|
余似心
最近我們八個一起長大的閨中密友相聚，當中三位已和丈夫離異好一段時間，都沒有再婚。談到她們自己的婚姻，有人口中雖說「放過別人猶如放過自己」，但看出心中仍有一絲苦澀；有人再見亦是朋友，一切以女兒為重；有人早把怨懟拋諸腦後，可以嘻哈面對舊人和他的新歡。無論今日她們的心境如何，相同的是都曾經歷過錐心之痛。
最近看到一份據說是早期在敦煌莫高窟出土的唐朝「放妻協議」，唐朝男子與妻子解除婚約稱為「放妻」，那份協議書來自誰人的手筆已無從稽考，但當中的內容很值得現代人細味。其文如下：「凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生之夫婦。若結緣不合，彼是怨家，故來相對，既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之後，重梳蟬鬢，美掃蛾眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。」
這不足百字的「協議」，清楚道盡放妻原因是性格不合，情感不融，夫妻緣盡。與其做冤家，不如大家回復單身。此男子還勸妻子日後要好好生活，勿忘妝扮，讓美貌重現，祝願她能另選高官再嫁。而兩人分手後不應存有憎恨，放下胸懷，對大家都是解脫。
這份好聚好散的寬容胸襟，在離婚率越來越高的現代社會，仍值得讓人學習和思考。緣來緣去、緣盡緣散，雖不由人，但帶着恨怨在心，拉拉扯扯的困獸鬥，苦的是自己和身邊人，能做到一別兩?，為自己追尋更好的明天最是理想。這個「?」，只靠自己去放下。
一段感情結束，並非人生完結。有人對不如意的生活有這樣「抵死」的講法：「日子麼，就要自得其樂，像蚯蚓給自個兒截成九段，湊兩桌打麻將的，還有一個端茶倒水的！」是，死而後生。
|
