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潘國森
上回談到生平第一次用英語介紹中國傳統算命術和當中「紫微斗數」這一門的局限。當時順帶一提，有人將「天相」當成「宰相」而譯為「minister」，大誤。眾所周知，天相化氣為「印」，所以直譯為「seal」就可以。
中國自二十世紀起廢除帝制，雖然仍出現過變相「終身制」的國家最高元首，但是現在已跟「世界接軌」。現時國家掌舵人在個人權力方面，有帝皇之實而無帝皇之名，任期有限制，沒有人可以「死而後已」。簡單來說，人可以用「文」和「武」來粗略劃分。二十世紀上半葉中國的領袖以曾經帶兵的武人居多，所以在那個戰亂頻仍的年頭，總是利從軍多於習文。
紫微斗數其中一個特點絕大部分命格，在六十年前或後都有相同格局的人出生。當日以蔣介石的命盤為例解說，指出類似的命若是六十年後出生，只夠做個高級軍官或警官，不夠號令全國。
到了討論時間，有朋友問及某位「地方長官」會否下台。我回說沒有他的出生資料，也不喜歡公開人家的私隱，不過若從常理去看，以基本政治分析，就沒有做不完這一任的道理。不必算命！
然後，有人問同時出生的人是否運程一樣。這是個老問題，套用宋代名臣范仲淹的佳句，是「前人之述備矣」，在此仍可以簡單地談一談。
首先，孿生兒不一定在同一時辰出生。若是順產，可能相隔超過好幾十分鐘，甚至幾小時。從現代遺傳學的角度來看，同卵孿生兒的基因完全相同，常出現運勢和性格都非常相近的個案。但是這樣同年同月同日生，很難同年同月同日死。蔣介石的後人有孿生子蔣孝嚴、孝慈兄弟（未歸宗前隨母姓章），現在入政界的哥哥健在，從事教育的弟弟已逝世多年。至於剖腹生產的命是否可以照舊算命，則要實驗和長期追蹤才可以有結論。
其次是出生地點的外在環境。以地域說，北方水旺，南方火旺。同一時辰出生而命格需要「火」幫助的話，廣東出生比北京出生為佳。同是要「火」，在水邊出生就不妙了。我們這一代人較多在大型醫院出生，醫院可以靠高山、在平地或在河流湖泊之旁。古代中國人沒能這麼講究，有人在船上出生，在深山出生，甚至在獄中出生等等。
還有一個理論是福澤厚薄的問題。我們廣府俗語有云：「食幾多着幾多，整定。」意思是一個人一生的物質享用有定數，吃的穿的都用光了，生命就會終結。當代命學名家袁樹珊先生曾舉親身見聞。他家族中一個侄輩與家中下人的兒子同時而生，因同住一大屋，生地只一薄牆之隔，雙方都同時聽到鄰室新生兒的啼哭聲。後來，侄兒活不過二十歲就少年亡，下人之子卻長大成人。何解？兩人都是平庸福薄的命，生在富家則享用過當而早夭，生在貧家則僅得溫飽，夠支用幾十年。前賢家訓要子弟「惜福」，願讀者諸君莫等閒視之！至於改變命運，則牽涉面甚廣，有機會再談。總之，「諸惡莫作，諸善奉行」，必有好處。
（算命的局限．下）
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