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潘國森
緬甸北部果敢這個小地方的中國漢族遺民與當地政府軍的戰鬥轉劇，大量難民湧入雲南，讓長居維港兩岸這片樂土的香港人，重新稍稍關注這一支同種同文的同胞。香港某刊物的主事人大打文藝腔：「從崇禎皇帝在北京煤山上吊之後，這些明代的遺民漂流到國境之南，遠離了清代的統治，也遠離民國和共和國的風雲激盪，他們自稱『果敢人』，其實他們是正統的漢人，流着明代漢人的血液，想像大明王國的光榮與夢想。」
這位老總絕不是八十後、九十後「港孩」，該不至於在中學時代沒有上過中國歷史課吧？怎麼會用崇禎皇帝自縊當作明清兩代的絕對分界線？雖則許多初級程度的教科書都以順治元年（一六四四年）作為明亡清興的一年。
老總忘記了史可法？忘記了揚州十日？沒有看過金庸的《鹿鼎記》？
南明最後一位皇帝永曆帝朱由榔（又稱桂王）就在雲南、緬甸留下足跡！
崇禎帝因李自成攻陷北京而自殺，清世祖順治帝（愛新覺羅．福臨）入關，都在一六四四年，這一年既是順治元年，也是崇禎十七年。順治年號共十八年，在此期間清室仍要費很大的氣力對付南明這個未亡的敵國。清初漢人四王之中，就有定南王孔有德在廣西桂林戰敗自殺。所謂「南明」，只是史家用來區別清室入關前後的中國漢族政權。永曆年號從一六四七年開始，永曆帝因戰敗逃入緬甸，於永曆十六年（一六六二年）即康熙元年，被緬甸王獻給吳三桂，旋被吳三桂絞殺，此事《鹿鼎記》略有提及。永曆這個年號用到三十七年（一六八三年，即康熙二十二年）台灣鄭克塽降清為止。
緬甸果敢這一支漢族遺民似應聯繫到永曆帝的名下，而不是崇禎帝。
中緬交涉還不止於此，清高宗乾隆帝的「十全武功」，就有「平緬甸」這一項。這一回兩國多次交戰，果敢這一支漢族遺民身處夾縫之中，恐難完全置身事外。後來，緬甸重新向清廷進貢，記得小時候讀中國歷史教科書，有提及清末的「西南藩屬之喪失」，知道今天中南半島諸國，到清中葉仍是中國的藩屬。光緒十二年（一八八七年）清廷與英國簽署《中英緬甸條約》，緬甸才成為英國殖民地，據當時條約內容規定，緬甸仍需每十年朝貢中國一次。
然後，有中國八年抗日戰爭期間興建的滇緬公路，連接雲南昆明和緬甸臘戌。這條公路主要由沿途二十萬各少數民族的老弱婦孺徒手建造，當中國沿海各重要港口淪陷日軍之手以後，成為中國抗日的重要補給大動脈。再之後是中國遠征軍自雲南入緬甸，支援英國友軍的戰功，令人想起孫立人、史迪威、戴安瀾等名字。
你真敢肯定果敢這支漢族遺民「遠離」了這些「風雲激盪」？
看來，香港各中學真的應該重新將中國歷史列為必修科！
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