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盧業樑 香港中國經濟發展促進會會長
決定2017年特首有否普選的政改方案表決日近，我們這一代土生土長的香港人，深表關注。在決定香港民主前途的時刻，我們需要重新思考：何謂「真普選」？民主究竟是甚麼？它能解決甚麼問題？它會產生甚麼後遺症？是否為了追求「真普選」，忘了我們的初衷和使命？現在的執意反抗，誓要「重奪未來，命運自決」，是要香港獨立嗎？是要拋棄中國人的身份，與五千年的中華文化割裂嗎？
唐君毅先生的《說中華民族之花果飄零》一文中指出：「五千年之華夏民族，亦如大樹之崩倒而花果飄零，隨風吹散，失其所守，不知所以凝攝自固之道」。更哀嘆「香港英人殖民之地，既非吾土、亦非吾民。吾與友生，皆神明華冑，夢魂雖在我神州，而肉軀竟不幸亦不得不求託庇於此」。過去的一百年，中華民族有太多沉重而痛苦的記憶：從鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭到八國聯軍侵華直至日本全面侵華戰爭；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從走私鴉片、販賣華工到火燒圓明園；從「東亞病夫」到「華人與狗不得入內」。正義與邪惡、文明與野蠻、和平與暴力被定格在這屈辱的歷史中。不要忘了當年祖父輩如何帶着絕望和希望，背井離鄉踏上香港這片土地，不要忘了這片土地的主人叫中華民族，這片土地的根叫做中華文明，亙古幾千年未斷。如果熱愛這片土地，卻要割裂香港與內地聯繫，請自問是否對得起父母、祖先、民族和中華文明。
民主非簡單的「不經篩選」，亦非簡單的「公民提名」。擁有800年民主政制歷史的英國，英女皇不是選出來的，上議院也不是選出來的；多數歐洲國家總理的提名，是有篩選的：法國總統擁有很大的行政權力，卻透過一個類似提名委員會的制度，保證總統的質素和行政能力；德國政黨則要有5%的選票才能進入議會，這5%選票的門檻，就是一種篩選。難道這些國家的選舉都是「假普選」？
民主更不是一蹴而就的。1776年簽署的美國獨立宣言，聲言「人人生而平等」，但亦需要將近100年，美國的非裔國民才獲得投票權；然後還要100年後，直到1965年，國會通過投票法後，非裔國民才最終在全國所有州份獲得投票權。1932年美國經濟大蕭條時，羅斯福總統說：「國家需要鍥而不捨的大膽嘗試。按常理，我們必先構思一個方案然後落實嘗試，失敗了就坦誠接受，繼續嘗試。無論如何，我們總要做些事情。」鄧小平先生也講過，香港的政治制度不能照搬西方模式，不能按是否三權分立、是否議會民主來判斷是否民主。他強調，「要循序漸進」，「即使搞普選，也要有一個逐步的過渡，要一步一步來」。本次政改，就是民主向前邁進的一步，是一個大膽的實驗。「一國兩制」下的香港，在經濟發展、政制發展上都比內地「先行一步」，這對中華民族的復興不是一件好事嗎？
記得當年入學第一天踏入母校英華書院，教學大樓掛着「承英華之傳統 振大漢之天聲」的長形幡旗，影響了我們一班同學的人生。有血性、有大局觀、有家國情懷的香港人，為了香港的民主進步，更為了香港和中華民族的未來，在政改的關鍵時刻請勇敢地站出來。
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