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2015年7月7日 星期二
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歷史與空間:納涼


■文:王大慶

曾讀過北宋著名詞人秦觀寫的一首《納涼》詩:「攜杖來追柳外涼,畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起,風定池蓮自在香。」從這首詩中,古人夏夜納涼的情景可見一斑,就是「攜杖出戶,來到柳外,安上胡床,依『倚』其上,怡神閉目,追尋清涼」。

北宋人民的這種戶外納涼方式,一直延續到800多年後的上世紀七十年代。當時中國科技不發達,電風扇尚未普及,空調還沒有問世。絕大多數百姓吃罷晚飯,耐不住家中的悶熱,闔家老少紛紛出門,在河邊、橋上、大樹旁支起竹床、擺放藤椅,盡情享受河風的吹拂,讓躁熱的心安靜下來。

北宋的納涼用具也很低碳,是一種用竹子編成的柱狀物體,叫做抱枕,也稱「竹夫人」。這是從唐代沿襲下來的,不少中國文學裡都有關於竹夫人的記載,解放初期,許多老人還用過它。所謂「竹夫人」,乃是竹匠用光滑纖細的竹皮編織而成,即將縱橫交錯的竹皮織成一個一端封口,另一端可開口的周身孔隙的竹籠。由於竹籠中空而透氣,涼爽而富有彈性,所以手腳間夾個玲瓏多孔的「竹夫人」,睡眠時就覺得涼快多了。試想夏天睡覺的時候,床上鋪�茞D席,然後再抱一個「竹夫人」,全身的皮膚都能貼在涼涼的竹子上,自然清涼舒適。

再說皇室的納涼設備,自然遠比民間豪華。據史料記載,唐代時,皇帝在宮廷中就建有專供避暑的涼殿,殿中安裝了機械傳動的製冷設備。這種設備採用冷水循環的方法,用扇輪轉搖,產生風力將冷氣送入殿中。與此同時,還利用機械將冷水送往屋頂,任其沿簷直下,形成人造水簾,激起涼氣,以達到消暑之目的。《唐語林》卷四裡對此有詳細的敘述:「玄宗起殿,......時毒方甚。上在涼殿,座後水激扇車,風獵衣襟。......四隅積水簾飛灑,座內含凍。」由此可見,這種製冷設備利用自然水冷,具有較高的降溫能力。到了宋代,這種設備造得比唐朝更加豪華。《武林舊事》卷三載:「禁中避暑,多御復古,選德勘殿及翠寒堂納涼。長松修竹,濃翠蔽日,層巒奇岫,靜窈縈深。寒瀑飛空,下注大地可十畝。池中紅白菡萸萬柄,蓋園丁以瓦盎別種,分列水底素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉等花數百盆於廣庭,鼓以風輪,清芬滿殿......」從中可以看出,宋代涼殿不但以風輪送冷水涼氣,而且還在蓄水池上和大廳四周擺設各種花卉,使冷風帶香,芬芳滿室,效果極好。除此以外,宮廷中還備有大量的藏冰。明朝時,由工部負責鑿冰窖多處,每年伏日,各衙門官員可憑「冰票」領冰。至清朝,冰窖日盛。

古代民間百姓用得最多的納涼工具是扇子。扇子又稱「搖風」,以扇搖風逐暑最早要追溯到原始社會,只不過那時人們搖的是樹葉。唐代詩人杜牧的一句「銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢」,把扇子從實用主義上升到了藝術境界,大家閨秀的絹帛扇,文人雅士的書畫摺扇,甚至諸葛亮的羽毛扇,孫悟空的芭蕉扇等都有了文化的靈氣。

兒時,扇子是夏令必不可少的納涼工具。尋常人家,不管條件好壞,三五把扇子是少不了的。記得那時客人登門拜訪,母親總是先遞過一把芭蕉扇,如果是長輩,母親還忙不迭地幫�荇鬼楚C那時,我們兄妹三人很頑皮,常常拿�荇陘l追逐打鬧。母親怕我們把扇子弄壞,所以每把扇子都用布條鑲邊,還在上面寫上我們的名字,誰弄壞了自己的扇子,挨一頓罵是少不了的。

在我家居住的胡同裡,夏日的傍晚,周圍的伯伯、叔叔們常裸�茪W身,在胡同的槐樹蔭下,邊下象棋邊搖芭蕉扇納涼,很是悠閒自在。一些頑皮的兒童則不時搶過大人的芭蕉扇,放在胯下當馬騎,嘴裡還叫�荂G「駕!」

往日人們手持芭蕉扇納涼的情景,堪稱是舊時民間夏日一幅別致的胡同民俗畫。

下放農村的歲月,晚上納涼,芭蕉扇成了我們知青最鍾情的納涼用具。收工回家,吃完晚飯,用冷水沖個澡,然後躺在門前空地的竹床上,眼望星空,手搖芭蕉扇,一邊扇涼,一邊不時地在身上、腿上「啪」一下,驅打蚊蟲,顯得既風情又實用。「清涼世界,出自手中,精逾鬼斧,巧奪天工」,這是文學家郭沫若的一首詠扇詩,既說明了扇子的用途,又讚美了扇子的工藝。炎炎夏日,手持芭蕉,輕搖慢揮,清風徐來,神清思爽,不亦樂乎。

曾幾何時,搖扇納涼的時光漸漸離我們遠去,取而代之的是電風扇,再後來家家戶戶幾乎都用上了「讓春天永遠陪伴�荍A」的空調了。然而高科技也有它的不足之處,台扇風力大,卻太猛,吹多了頭暈;吊扇位置太固定,吹及的範圍有限;微風吊扇風太柔,抵擋不住夏日的滾滾熱浪;空調用時門窗緊閉不通風,總覺得心裡憋得慌,不小心還容易�茞D,患上感冒等疾病。

「還是用扇子好,納涼不花錢,活動又健身。」年逾九旬的老母親如是說。

想想也是。搖扇子不但給人帶來絲絲涼意,還能驅趕蚊蠅等飛蟲,同時手腕的力量得到了鍛煉,手腕關節更靈活自如,也促進了部位血液循環。只是納涼的效果差些。

其實,納涼用具的先進與否並不重要,重要的是心態。古時不少文人雅士講究「煩夏不如賞夏」,水畔涼亭,孟浩然「散發乘夕涼,開軒臥閒敞」;山澗泉旁,元代詩人釋英「六月山深處,輕風冷襲衣」。王維、白居易、梅堯臣都曾去寺院誦佛品茶以忘憂解暑,「非是禪房無熱到,但能心靜即身涼」,一語道破禪機。相比於古人,坐在空調冷氣房裡的我們無疑幸福得多,但古人「心靜自然涼」的修為卻是我們難以達到的。古人不用空調冷氣,但他們擁有的是無限的悠閒和雅興。

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