|
文潔華
問「愛情是什麼？」的人總是心懷不軌，想把答案愈弄愈玄，就是想說無可奉告。
兩種人，兩類答案。一種想把愛情從神枱扯下來，可能是被它整蠱久了，就是要破它的惑。另一種一廂情願地將之神化，且故弄玄虛，樂此不疲。
「我第一眼看見她，就知道這個女人是我從前曾經認識的。我們就是要廝守在一起，度過此生，我便從此不作他想。」一位語言學教授談起他的太太。
「我認為西方神學家說神蹟，包括保羅田立克，那些定義完全符合我跟妻子當初邂逅的情況。因是之故，我認為我與她的愛情就是神蹟。」一位宗教系教授在課堂上言之鑿鑿，我坐在最前一行點頭支持。
至於奇蹟的說法，常常是因應着兩個性情迥異、價值觀截然不同的人。無法解釋為什麼彼此之間的鴻溝，要用上不少痛苦、掙扎、懷疑甚至鬥爭來填滿，然後還肯定地說是愛情。但如果轉換一個角度，以「物質取代精神」來作說項又如何？
我倒認為兩個人的肉身結構、健康狀況、體能及精力度，對關係有必然的影響。精力過盛的人造成的干擾，需要伴侶的接受和容忍；肝脾欠衡的人脾氣大、情商低，又是關係的計時炸彈，教人防不勝防，伴侶難以負荷。其實最初的互相吸引，已證明是氣味和荷爾蒙的作用顯著，箇中的不明可以理解，比神蹟更有把握。
《侏羅紀世界》中的男女主角，價值觀和背景南轅北轍，但原來都比不上性吸引重要。生死關頭，注目的還是對方的肉身，大難不死之後頭一個動作便是接吻，原始得跟捕獵他們的恐龍無異。愛情的源頭早在侏羅紀。
|
