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呂書練
新年前夕，台灣南部發生黎克特制六點四級地震，造成逾五百人傷亡，在普天同慶又天寒地凍的日子失去親人和家園，滋味可想而知，我在為受災者傷心之餘，也慶幸和感恩生活在香港的我們可免受各種天災之苦時，卻想不到，避不過「人禍」。
一夜混戰，旺角市面已恢復平靜，但街頭所見，滿目瘡痍，地磚被起、路牌倒塌，遍地玻璃碎......這個城市彷彿經歷了一場「戰爭」。全城憤怒、各界譴責，是預料中事。如此亂哄哄、血淋淋、赤裸裸的暴行，誰不會「譴責」？說說而已，太容易了。然後呢？
「正義本土人」黃台仰翌日居然在電台說：「對比其他國家，擲磚頭不是十分激烈的動作。」他也「不介意被標籤為暴徒」......真够「光明磊落」的。這位眉清目秀的年輕人哪來的邏輯？知不知道「暴徒」兩字意味着什麼？從膠瓶到玻璃瓶，從卡紙片到硬磚頭，暴力不斷升級，難道在「勇武者」眼中，流血還不够，非搞出人命不可？
更令人氣絕的是，政客連譴責暴行都不忘抽水，何秀蘭竟然說：「歸根究柢，因為特區政府過去多年，尤其是梁振英這三年半，不斷以制度暴力挑釁香港人。」此時此刻，到底是譴責暴徒？還是為其開罪？
過去幾年，無論是大學生的擾亂衝擊，還是本土派的勇武動作，傷及無辜、破壞公物、違法犯規等等，總有那麼幾個「尊貴」議員出來說風涼話，以同情、保護「年輕人」或「弱者」為名，藉機大罵政府，將所有問題或衝突肇因都歸咎於一個人，而無視被縱容的「弱者」行動變本加厲的事實。
我聯想到數年前看過的陳可辛電影《武俠》，劇中有一個由金城武飾演的角色-捕快徐百九，他被塑造成一位具同情心的執法者。有一次，徐百九抓了一個少年犯，少年偷了義父母的錢，但因為少年向他訴說不幸身世，他以法律不應凌駕於人情而放了少年。結果，那位少年後來在其義父母的飯菜中下了毒，雙親當場死亡，徐百九自己也差點沒命。
這件事令他看到人性的弱點，所以他說：「人性是不可靠的，只有法，只有物質，才不會騙人。」物質滿足了人的基本生存權，而法律則對人的貪婪行為有約束力和規範作用。
當我們的立法者和執法者也像徐百九般，因為違法鬧事的人的「不幸」而一次次姑息之，結果如何？「旺角黑夜」已提供了答案。
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