■鄧州台灣村高山始祖像。作者提供■ 張愛玲
我知道范仲淹千古名篇《岳陽樓記》並非撰於湖南岳陽，而是寫於河南鄧州。日前有機會去南陽采風，自然要轉鄧州一停，得以遊覽了范仲淹主政鄧州（鄧縣）時修建和講學的花洲書院。當日正欲返回，東道主一句話讓我又逗留一天。他說：「鄧州還有一個『台灣村』，想不想看看？」我大喜：「好啊，當然要去啦！」
鄧州市西北20公里是張村鎮，「台灣村」就在張村鎮上營村。這個有2,300人口的村落，因為擁有1,200多名高山族後裔，佔全村居民60%，所以得名「台灣村」。其聚居的台胞宗親人數之多、歷史之久在內地絕無僅有。走近村口，一座異族格調的「台灣村」木質土黃色牌坊迎面而立，村裡建有「台灣閣」、高山族始祖像、媽祖廟、黃廷廟、依羅思那與黃廷塑像，令人有一種進入異鄉的感覺。新建的融休閒旅遊和觀光農業於一身的「阿里風情園」更盡顯寶島風情。通過大半天參觀訪問，我終於觸摸到「台灣村」的歷史淵源。
清康熙七年（1668年），民族英雄鄭成功奉命率部渡海作戰，一舉收復被荷蘭侵佔的台灣。鄭成功的副將黃廷是福建人，麾下有阿里山高山族人依羅思那和迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯等4位部將。依羅思那曾任黃廷馬伕，驍勇善戰，大受黃的器重，升為高級軍官。收復台灣後，黃廷奉旨率部返回，快到北京時忽接朝廷命令，要其部停止進京向南疏散、入村屯墾。黃廷便率部向南行進，進入河南鄧州後，見此地鍾靈毓秀、物華天寶，便將13營5,000名士兵分別安置在當地48個自然村。
依羅思那選擇在官道西側的上營村屯墾紮營。迪摩達奧、安篤斯且、安達依魯等人也分別在附近落戶。不久依羅思那與當地一岑姓姑娘成親，並取「岑」的諧音改姓陳，取名陳年，先後生下四個兒子。其他幾位則分別落戶附近村寨，也先後娶當地漢族女子為妻，分別改姓為周、蔡、黃、林。
康熙二十一年（1682年），黃廷將軍奉命率鄧州屯墾部隊再次入台，已改名陳年的依羅思那隨軍前往，並將老二、老三兩個兒子帶回阿里山老家，入部落番籍；留在上營村的長子陳元珍、四子陳元珠則在鄧州繁衍生息。幾年後陳年返回內地，從此不離鄧州，直到72歲在上營村過世，兩岸宗親也漸漸失去聯繫......300多個春秋過去，陳、周、蔡、黃、林五姓後裔漸漸繁衍壯大，形成今天的「台灣村」，至今已發展到第十三代。極左年代，「港台」即是「反動派」同義詞，「台灣村」居民自然不敢聲張。周圍群眾也覺得他們與當地人不同，但箇中之謎誰也搞不清。改革開放以後，上營村村民無意間從祖先遺物中驚現一冊編纂於清朝同治六年的《陳氏高山族家譜》及《鄧州台灣土番墾屯陳氏家譜》，周、林、黃、蔡四姓也先後找到各自家譜，這些塵封已久的家譜記錄了他們的先祖從台灣到內地、屯墾鄧州、繁衍發展的歷史，隨着兩岸關係漸漸解凍，這些村民的高山族身份和血緣終於得到確認，陳姓後代率先將身份由漢族改為高山族，從此，「鄧州有個台灣村」的消息不脛而走。
故事還在延續。2004年，鄧州「台灣村」故事被台胞、鄭州市台資企業協會副會長吳天璽聽到，這位女企業家大為感動，回到寶島她就開始四處尋找陳年（依羅思那）兩個兒子的後人。功夫不負有心人，翌年春， 吳女士終於找到陳家十三代族長陳宗仁、陳名利等人，他們還住在鄧州陳家族譜中所載的「貓地干社」，也在代代傳頌先祖抗擊外敵侵略的歷史功績。
2008年，台灣村陳氏家族終於跨過海峽，到寶島與親人相聚。在嘉義縣阿里山鄉特富野社區，兩岸依羅思那宗親緊緊擁抱一起，他們祭拜共同的祖先，歡聚一堂舉杯祝福，共同唱起：「團結起來，相愛相親，阿里山連着鄧州城，因為我們是一家人......」那撼人場面和曲折故事令記者和圍觀者扼腕感動潸然淚下。近年來，兩岸陳氏後裔在上營村和阿里山團聚聯誼已成「新常態」。
在「台灣村」村史陳列館裡，我見到已經褪色的陳氏家譜、黃廷將軍頭盔、畫像和依羅思那墓碑等遺物，通過一幅幅老照片、先人遺物和資料影印件，對「台灣村」來龍去脈有了更深的了解。嚮導說，上營村陳氏家譜的發現在全國尚屬首例，它彌補了高山族無文字史的空白，對研究海峽兩岸關係、台灣少數民族尤其是高山族的歷史均具不小的學術價值。
滄海桑田，300年彈指一揮間，這些高山族後裔已與當地漢民融為一體，但某些風俗仍保留原來面貌，如稱謂、服飾、飲食、起居、婚喪嫁娶等等。我注意到，他們的膚色和臉部輪廓與漢族村民明顯不同，服飾以紅、黑兩色為主，特點是無論男女長幼上衣均無領子、袖子略短，下衣襠大腿寬，這可能與阿里山生存環境有關吧。飲食上他們喜歡吃大米，蘿蔔、白菜夾肉燜飯是日常飯食，也喜愛吃魚，抽煙也是他們一大共性，這些與我在台灣阿里山原住民之鄉所見非常一致。漫步在整潔安靜的「台灣村」，發現其民居挺特別，木梯木欄木地板，凸顯一種原始古樸的純天然味道。在整潔如新的小學門前，一塊由國民黨名譽主席連戰先生題寫的「鄧州市高山族小學」校牌十分醒目。陪同者一路介紹高山族後裔的生活習俗，說他們每年臘月二十四為祭灶日，這天家家戶戶都要將染紅的糯米蒸成頂子饃，象徵其先人的赫赫戰功。每年農曆三月初九是他們的寒食節，這天吃飯時不能見太陽，還要穿上傳統服飾，聚集在祠堂唱歌跳舞，緬懷300年前為抗擊荷蘭入侵者英勇獻身的先祖們。
鄧州「台灣村」緊鄰207、312國道和豫53、54線公路，與著名的內鄉縣衙、湖北武當山、淅川香嚴寺、丹江水庫及旅遊名城南陽都不遠。近年來，台灣村依託交通優勢大力發展經濟，已成為遐邇聞名的小康村和文明村。我知道台灣彰化縣有一個「陝西村」，也與鄭成功有關，是他收復台灣時一位陝籍部將率同鄉在寶島留下的子孫聚居村，也是兩岸一家親的見證。河南鄧州這個「台灣村」，同樣折射出中華民族血脈相連跌宕起伏的歷史變遷。當前蔡英文和她的台灣新當局，妄圖撕裂兩岸同胞的民族情感，一邊竭力否認「九二共識」、大搞「去中國化」，一邊玩弄「隱性台獨」、「文化台獨」，真乃是可忍孰不可忍，包括「台灣村」、「陝西村」在內的兩岸同胞決不答應！
