青 絲
現代商業模式，商家為了擴大知名度，銷售出更多的產品，常以重金聘請明星代言，吸引粉絲的關注。實際上在古代，也經常有名人為了實現商業目的，利用自己的名望形成聚光效應，把粉絲像飛蛾一樣吸引過來，由此帶起消費的熱潮。這種帶有明確預期性的創收行為，也就是最早的「粉絲經濟」。
北宋時，蘇軾任杭州太守，有人到衙門控告一個小販，欠自己兩萬錢一直拖着不還。蘇軾召小販來質問，為何拖欠他人錢財不還。小販陳述自家以製扇為業，遇到父親最近去世，喪葬花了不少錢，加上天氣不好，一直都是陰雨天，氣溫低，人們不願意掏錢買扇子，生意淡薄，故難有餘錢還債，並非是有意拖欠不還。蘇軾略為沉吟，讓小販把已經製作好的扇子拿來，自己想辦法為他促銷。
小販把扇子拿來後，蘇軾挑了二十把，用筆以各種書體，在每把扇子上寫幾個字，或隨手畫一段枯木竹石，然後交給小販，讓他拿去賣掉，償還欠債。當時蘇軾已經名滿天下，連鄰國的契丹、高麗，都很仰慕他的大名，他的書信都能易物換錢。蘇軾的朋友韓宗儒，就經常寫信給蘇軾，騙他回覆，然後拿去跟人換羊肉吃。所以，蘇軾有着巨大的粉絲群體。小販拿着扇子還沒有出衙門，追着看熱鬧的人就以千錢一把扇子的價格，將二十把扇子搶購一空。聞知消息隨後趕來的人，沒有買到扇子，還懊悔不已。小販遂得錢還債。
明代大學士申時行，是萬曆皇帝的老師，又擔任首輔八年，為顯赫一時的人物。他辭官後攜家眷回到家鄉蘇州，想要擴充舊居，安排已經增加了數倍的人口居住，遂與四鄰協商，想以高價買下相鄰的地皮擴建。申府的鄰居有一戶篾匠，卻怎麼也不肯賣，出多少價錢都免談，申府的擴建工程因此被耽擱下來。申時行有幾個在地方任職的學生，想要代老師出頭，派人把篾匠的房子強拆掉，被申時行阻止。
申時行從篾匠家買來幾把梳子，每逢在家裡會見客人，或者舉行宴會，就當眾拿出梳子梳理頭髮和鬍子。看到首輔親自代言，粉絲皆引為時尚，篾匠家的梳子供不應求，要請工人擴大生產，原來的空間就不夠了，要換一間大房子為作坊。篾匠於是主動找到申時行，把房子賣給了他，成就了一段互為得利的雙贏佳話。
除了能促銷、抬高商品的價格，名人也能通過自己的示範效應，把價格壓下來。北宋慶曆年間，廣州有客商被籍沒了一批珍珠，送到宮中，宋仁宗把珍珠賜給了張貴妃，結果引發其他人效仿，皆以佩戴珍珠首飾為時尚，市面交易活躍，珍珠的價格瞬間就翻了幾番。某天宮中賞牡丹，張貴妃最後一個到來，頭上戴着珍珠首飾，想要向其他人炫耀。宋仁宗故意以袖子掩面，責怪說：「戴得滿頭白紛紛的，也不懂些忌諱？」張貴妃羞愧得無地自容，當即把頭上的珍珠首飾取下。宋仁宗很高興，又讓每人頭簪一朵牡丹為飾。消息傳出後，人們遂以頭簪牡丹為時尚，珠價於是大減。
古代的「粉絲經濟」之所以能有顯著的商業效應，除了在信息不對稱的條件下，人們對曝光率和知名度更高的人學習模仿，是一種永恒的傾向。所以，名人利用粉絲的身份認同心理，很容易形成需求上的供給，達成定向營銷。不過，這種「粉絲經濟」也隱含有一些不為人知的利益考量。因為古代是人治社會，名人又都是擁有權勢者，粉絲追隨崇拜的，不止是名人的文化知識及人格魅力，也還包括了相應的身份背景內容。有些粉絲也是希望能通過商業行為，與名人形成利益共同體，由此獲得相應的好處。所以，古代的名人對粉絲的影響越大，也越容易形成腐敗，這也是官僚商業的不二規律。