沙田多村落，但不像元朗、粉嶺般有名門大族，遊情多來自單一姓氏；沙田多姿，遊情各異，燦爛由各村各姓湊集而成。繁星滿天，亦足耀目，不一定要有日月。
區內歷史最悠久的村落是大圍，原名叫積存圍，建村已400多年。當年，附近村民為防禦山賊，便聯合倡議建村建圍，有姓名者共29人16個姓氏，他們都是始祖，名字現仍存於村中楊侯宮內。多姓而融洽，是大圍特色。
圍內雖以韋姓村民為多，也是唯一擁有宗祠的姓氏，但他們卻與他姓和諧相處，大抵就是抱着和洽的精神，源自積善存仁。
韋姓屬韓信後裔
韋姓，韓信後裔。韓信，楚漢名將，「三軍易得，一將難求」譽的就是他。劉邦最後打敗項羽成就王業，關鍵就在韓信；可惜，韓信為人不懂收斂，結果為劉邦所妒、呂后所害。
呂后想斬草除根，要追殺韓信後裔，幸得蕭何暗中護其子裔逃亡，但韓信後嗣從此把韓字去左存右，改姓韋氏，既存本卻避殺機。
於今二千多年了，想不到在沙田這個小村落，仍留英雄血脈，思之令人神傷。
此外，相傳宋朝國舅楊亮節曾來沙田行醫，俟機為國為民。他死後，村民為其立祠以受供奉，村前土地：「護國靈氣顯，佑土庶民康」，圍內楊侯宮對聯：「輔宋奇勛符相業，濟民妙藥藉王恩」，紀念的就是他。楊侯這種「處江湖之遠，仍憂其君其民」的精神，仍有時代意義。
大圍不遠處是田心村，該村亦為一雜姓村，雖以蔡姓為大姓為主，且擁有祠堂，但與他姓相處融洽。村內環境幽雅，街巷寬敞，直是鬧市中綠洲。再走不遠，就是上徑口村，韋姓，那是大圍韋氏的分支。以前，這裡一片荒涼，「徑口林深草木荒，共說神靈多庇佑，五更鐘響即焚香」；村民生活相當艱苦，靠的表面是神靈，實質是人間的互助互讓。當年「淮陰世澤，京兆家聲」的韓信，倘認識這一點，也許能逃過一劫。
建水塘遷居顯田
在上徑口村旁，有一條客籍小村叫顯田村，立村時間較晚，那是上世紀20年代。當年，政府興建石梨背水塘，須把當地村民遷徙，理民府給他們兩個選擇，一是遷往錦田（錦田現仍有城門新村），另一是移居沙田。顯田村先輩選擇了後者，聞說他們認為沙田山多樹茂，不怕沒有柴枝作燃料。
村中最特別之處是，三間異姓祠堂（蘇、羅、楊）並列，表示結拜兄弟之情。三間祠堂均幽雅別致，祠前對聯亦堪細味。原則上，一般祠堂門聯的解讀是：一表世系來源，以示不忘本；另一則表家業所在，以褒祖宗成就。
蘇氏的是「武功世澤，吉水家聲」，很多年前，有村民告訴筆者，他們的先祖從事保鏢行業，故云「武功世澤」，吉水即從江西而來。
羅氏的是：「豫章源遠，湘水流長」，豫章，指的是羅從彥，號豫章先生，是宋朝理學家，略早於朱熹，湘水指的是湖南。羅姓人以讀書為榮。祠內的對聯：「劍南禮學家聲遠，江右文章世澤長」，印證了這一點。
楊氏的是：「宏農世澤，泗知家風」，這聯不易解讀，宏農，應指河南省楊氏之本縣。泗知指的是東漢名臣楊震典故，楊為人清廉，有人寅夜想賄賂他，並示意無人知道，但楊震義正詞嚴地說：「天知，地知，你知，我知」，是為四知。聯上的泗知，疑為四知之誤。朋友或異姓兄弟不必在階層下相同，但須在道義、事業上相規勉勵。或許，顯田三姓能表現出這種精神。
一個村落，是一株花；好多株花，就成了一座花園。■松睿 退休教師
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