■臨高茉莉軒書院遺址。 作者提供■ 馬承鈞
來海南，提起謝渥之名，稍通文史者都會伸出拇指，稱讚這位封建時代報國親民的「父母官」。謝渥官職不高，執政能力卻很高。筆者根據史料記載和民間傳說，沿着謝渥在瓊的為官路徑，追尋他不凡的人生軌跡，倍覺其精神可圈可點，堪稱楷模。
謝渥是世家子弟，東晉名士謝安第十九代孫、大宋兵部員外郎之後。謝氏祖籍河南太康，後移居江南，先是浙江富陽、再遷福建晉江。謝渥從小飽讀詩書，胸懷「齊家治國平天下」願景，獲取進士，南宋紹舉二年（1132），三十出頭的謝渥以「賜進士特授文林郎」身份出任海南臨高縣令。上任後，他遵循「立德、立功、立言」官箴，夙夜在公、勤政為民，卸任後又落戶臨高，「日食海鮮三餐飽，不辭長作臨高人」，真正成了一名臨高人。
謝渥的功績是全方位的。他甫到任，見當地縣治混亂，文化落後，全縣兩萬百姓多以打魚為生，任肥沃土地野草叢生，以致民不聊生，這讓出身江南魚米禮義之鄉的謝渥憂心忡忡。當地人見新縣令年紀輕輕白面書生，也不抱什麼希望。好事者還送他一句上聯：「雁自北來，遍地鳳凰難立足」，謝渥當即對出下聯：「日從東方，滿天星斗盡低頭」，表明自己改天換地的決心。鄉民見狀，便拭目以待。
嚴峻的現實令謝渥將改革弊政、開發臨高作為自己「第一把火」。他察看地形，發現文瀾江畔的莫村（即今日縣城一帶）地勢平坦、土地肥沃，決定將縣治從西北隅的富羅鄉（今東營鎮）搬到莫村，親自設計規劃，以節省和質量為原則進行建設。他親臨現場、指揮施工，常常忙得廢寢忘餐不可開交。半年工夫，一座像模像樣的新縣城便初具規模，各項吏治也逐漸完善，百姓耳目一新，覺得有了希望。
當時「南蠻之域」的瓊島生產力低下，還處於刀耕火種的時代。謝渥深諳「三農」問題是一縣之本，他的「第二把火」就是開發農業、發展經濟。他胼手胝足跋山涉水，鼓勵鄉民開荒造田、廣種水稻；他帶來中原先進農耕文明，指導農民按節令春耕秋收，向他們推廣犁、耙、鋤、鐮等先進農具，手把手教他們馴牛耙田、深耕細作；他還幫老鄉製造和使用龍骨水車和戽水灌溉技術，傳授中原種桑養蠶、種麻織布技術，讓臨高人心頭一亮。奮鬥者是幸福的，見臨高逐漸展現「春風送暖萬物新，男女老少忙鍾粟」景象，謝渥緊鎖的眉宇終於綻開笑靨，民眾更是歡欣鼓舞。翌年，臨高發生百年不遇大旱，江河乾涸、稻田龜裂，致顆粒無收，謝渥急不可耐指揮民眾抗旱救災，又千方百計賑災救濟，幫助群眾度過荒年，令災民感激涕零，對新縣令也擁戴起來。
文化是可持續發展的原動力。謝渥深諳文化的重要，其「第三把火」就是開發教育、培養人才。上任當年，他就奔走呼號、籌措資金，在縣城文瀾江畔創辦臨高第一所學校--臨江學館，公務繁忙的他為學館注入巨大精力，他請來縣內孩子入學讀書，一時學館書聲琅琅，氣氛喜人。他還讓人廣種茉莉花，使學館花香四溢，遂成臨高一景。臨高畢竟偏處海島，遠離中原文化，學館開辦多年雖有起色，但成績不顯，作為臨高文化開拓者，謝渥又暗自傷神，焦慮起來。
紹興十八年（1148），南宋名臣、文學家胡銓（1102-1180）因力反奸相秦檜主和遭秦陷害，被貶海南吉陽軍（今三亞）。謝渥一向對文化大家尊崇有加，聞胡銓途經臨高，大喜過望，不顧有人猜疑誹謗，親自恭迎胡銓，接風洗塵盛情安頓。兩人政見相同一見如故，遂成莫逆之交。胡銓應邀在臨江書館開課講學，熱情傳播中原文化，使臨高一時士子雲集、文風大振。胡銓見學館四周茉莉芳菲，便賜名「茉莉軒書院」，還寫了《題茉莉軒》的詩，謝渥自是拍手稱快！
有了胡銓這塊金字招牌，「茉莉軒書院」名聲大振。來自富羅鄉博頓村（今新盈鎮頭東村）的青年戴定實，受胡銓教誨，學業飛進，後成臨高史上第一位舉人，他還與另一學子王良被朝廷選入吏部就職。茉莉軒書院因此名聲遠播，先後培育出進士劉大林、探花張岳崧、大詩人王佐等29名舉人及數十棟樑才，還引來儋州、澄邁等地學子前來攻讀，使臨高名揚瓊島。相傳當時戴定實曾稟告胡銓，說家鄉吃水困難，謝渥便陪同胡銓親臨博頓村察看地形、聽風辨霧，忽聽地下「滃然泉聲」，村民按胡銓所指，果然開挖出一眼水井，泉水清澈充沛，胡銓將它起名「澹庵泉」，從此解決當地民生之苦，百姓對胡銓自然感恩戴德。晚年戴定實還鄉，仍對胡銓和謝渥恩德念念不忘，立下「澹庵泉」碑永作紀念。
我去新盈鎮頭東村察看了那口「澹庵泉」老井，當地人稱「官井」。八百多年過去，官井泉水依然、水清如舊，成為臨高古八景之「澹庵泉跡」。現代詩人謝卓石有《澹庵泉井遊》云：「偕朋探古樂心扉，官井晶瑩漾翠微。往昔雄飛銘頌賦，而今盛世建青碑」。謝渥對臨高深懷感情，日久他鄉成故鄉。致仕後他不回福建老家，選在臨高城南一個村莊安度晚年。三個兒子受其影響，也熟讀詩書，成為學有所成的廩貢生。為紀念謝渥，人們將該莊更名「官位村」。
謝渥去世後就埋在村頭一片叢林裡。我們沿縣城南文瀾江穿過幾條街巷，在錫祥村找到簡陋的謝渥墓，墓碑為清代重建，碑文密密麻麻記載謝渥生平事跡，已模糊不清，1991年列為臨高第一批重點文物保護單位。陪同者說，每年清明，各地謝氏後人都會來謝渥墓前，慎終追遠，焚香拜祭，緬懷先祖功德。謝渥的子孫後來陸續從官位村搬到臨高各地，或遷移儋州、澄邁、海口乃至僑居海外，現在謝渥後裔已逾30代、五六千人之多。至今謝家一族支脈清晰、家譜詳實。無論走到哪裡，後人都會牢記官位村，定期回村尋根。遠在浙、閩和海外的謝氏後裔也素以謝渥為榮。
滄海桑田、時過境遷，茉莉軒書院歷經宋、元、明、清幾代，雖多次修葺、重建和擴建，終因天災人禍，在清末倒塌，如今只留下及根刻有楹聯的廊柱和鐫有「茉莉軒」三字的石碑。但文脈不斷、文風長存，後人一直在茉莉軒舊址傳承香火--如今的臨高中學院內就是當年「茉莉軒書院」遺址。我久久徘徊在「茉莉軒」故地，凝望園內巍峨簇新的教學大樓，遙憶當年書聲琅琅花香四溢的「茉莉軒書院」，不禁思緒聯翩、感慨萬千：謝渥不啻是執政為民的好縣官，也是踐行文化自信的好典範，不禁詠出一詩：
文瀾江水招古賢，
謝公情灑茉莉軒。
重農興教苦亦樂，
澹庵泉跡留美談！