■古文每有深意，還要細細思考。作者提供黃仲鳴
王鼎鈞有部《古文觀止化讀》，選文多篇作為範本，其意是勸人讀古文要「化」。何謂「化」？一言以蔽之：將文章讀通是也。王鼎鈞讀通之法，並非單純註釋，還有作者生平、逸事、時代背景，文字流暢，看來亦過癮，得益不少。
不過，我童蒙時讀古文，從不咀嚼其意，只是死背；稍長，再求義理，字詞解法；再長，學問增進了，那才「化讀」。我小時既背得滾瓜爛熟，但卻如五柳先生，不求甚解。所以直到於今，很多詩詞，很多古文，仍可搖頭晃腦，背了出來。但很奇怪，現時一路背，每背一次，便明一次；整篇古文，真箇是「化」了。
雖「化」了，箇中含意、箇中弦外之音，卻還要慢慢地思考。有部書，吳宏一寫的《讀古文想問題》（台北：聯經出版，2010年），就是一部要人思考的書。
吳宏一在《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《管子》、《荀子》、《韓非子》、《孫子》等書中，擷取六十篇短文字，翻譯為白話文並解析，再提出問題。他以此來教導後生一輩。他說：「有些問題，讓讀者自己去找答案；有的問題，是深究文章內容；有的問題，是討論原文的修辭；也有的問題，是反省現實人生。問題不只一種方式，答案有時候也不只一種。」
且看這則：
「昔者，楚靈王好士細要，故靈王之臣，皆以一飯為節，脇息然後帶，扶牆然後起，比期年，朝有鯬黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。」
這段話出自《墨子》的<兼愛>篇，是說楚靈王喜歡有纖細腰肢的男士。所以他的臣子，為了討好他，每天只吃一頓飯，從脇下吸口氣然後繫上衣帶，扶住牆壁才能站起來；如此這般，朝臣都有暗黑的臉色。吳宏一說：
「這篇文章看似有趣，事實上卻值得我們警惕，尤其是身居上位的人，不是更應該注意自己的言行好尚嗎？」
這「想問題」，似乎是要皇帝和「上位」的人，須「自我檢點」；反之，對那些為討好的狗奴才，卻不狠批一番。「楚王好細腰，宮中多餓死」，那些「狗奴才」，「餓死」是自討來死。
讀古文，其中每有深意。以前讀李白的《與韓荊州書》，文詞雅馴，韻味無窮，開首就吸引：「白聞天下談士相聚而言曰，生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州......」琅琅上口，大讚誠美文也，「識韓」、「識荊」等詞之由來，就是出自這文。然而及長，始省悟這是一篇「奉承」文，李白為求一職，不惜托大腳；於文人而言，確有虧節也。但讀其文，竟無鄙夷之意。這就是李白文章可愛之處。
「讀古文不但能欣賞文章之美，更能延伸對各種問題的思考」，吳宏一這書，能掀「思考」固是，若再深入，還要我們慢慢挖掘。