■諸葛亮和周瑜是敵是友，不能一概而論，其關係取決於他們的需要。圖為戲劇中的諸葛亮（左）和周瑜（右）。 資料圖片前兩次分別談了有關「知己」及「敵人」的典故，而筆者分別列出了「管鮑」這對「知己」及「曹劉」這對「敵人」的故事。然而，世事往往難料，「知己」與「敵人」這個角色很多時都會發生在同一對人物身上，是敵是友，有時大家都難以弄個明白。
羞於其下變刎頸之交
就以廉頗及藺相如為例，他們本來是毫無關係的人，只是恰巧共侍一主，合力為趙王出謀劃策。及後經過了「澠池之會」一事，「相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。」廉頗更出言說：「我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。」對外宣稱：「我見相如，必辱之。」相如聞，不肯與會。
這個時候，廉頗可說是與藺相如勢成水火，廉頗憎惡藺相如之心顯而易見，他已視藺相如為敵人。
然而萬料不到，之後廉頗得知藺相如處處避他，背後竟有重大隱衷。「相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，彊秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共鬭，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私讎也。」
藺相如為國家放下私人恩怨，寧願不與廉頗計較，這令廉頗慚愧不已，立即「肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。曰：『鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。』卒相與驩，為刎頸之交。」
兩人本站於敵對局面，然最後也可放下偏見，成為「刎頸之交」，這說明了「沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友」這句說話是正確的，人與人之間的關係並非一成不變。
氣死周瑜 又去弔喪
又如諸葛亮與周瑜兩人，你說他倆是敵人還是朋友？熟讀《三國演義》的人，必定認為他們絕對說不上是朋友關係。然而，周瑜死時，諸葛亮於靈堂前是哭得如斯淒厲，更親撰祭文，歌頌周瑜一生的豐功偉績，連身邊的人亦被他的情詞懇切所感染，有誰不相信兩人是知己好友？如不，諸葛亮又怎能寫出這麼哀痛之辭？
更多的人認為他倆是敵人。在「草船借箭」一事，周瑜多次欲置諸葛亮於死地；周瑜之死與諸葛亮更有着直接的關係，他正正是被諸葛亮氣死的﹗周瑜臨終前仰天長歎曰：「既生瑜，何生亮！」這句話反映出，他是多麼的憎恨諸葛亮，更認為這世上根本不應該同時容納他倆。那麼，就此看來，他們究竟是敵還是友？
筆者認為，是敵是友不能一概而論，他們是什麼關係，取決於他們的需要。兩人分別效力劉備及孫權陣營，他們的主公交好，兩國結盟，他們自然要化身「朋友」。利盡交疏，相信兩人若沒有任何利益關係，必成水火不容的敵人。
又以管寧、華歆這對朋友為例，他們本是一對要好的朋友。據《世說新語》記載：「管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：『子非吾友。』」管寧之所以與華歆「割席」絕交，是因為發現華歆於價值觀上與自己大有不同。他與華歆由友變敵（嚴格來說不算敵，因沒有傷害之意），正好說明敵友的關係不是永遠如一的。■吳一敏 新會商會陳白沙紀念中學中文科主任
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