付秀宏
子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」孔子還在《論語．公冶長》中說：「吾未見能見其過而內自訟者也。」自訟，包括自重、自省、自淨、自警、自罰。在這個世上，有權柄又懂得自律的人，必須以身正負起責任。只要是在權力範圍內出現了某種事故，自己理當勇於為此埋單。
常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，勇於自罰何所懼。
任正非曾簽署華為公司文件，因經營質量和業務造假，對自己罰款100萬元，其他四位責任人亦各罰款50萬元。石家莊市政府對面中山路行車道上，一輛110警務車輛違規停放，被交警貼上黃色違法自罰通知書，「左手」處理「右手」，警風正，才無特權。董雯娟老師因遲到一諾千金--連做俯臥撐，之後她的學生「不僅幾乎沒有遲到的，而且連踩點進門的都極少」。
曹操認為，令行禁止--方能贏人心，但自身如有違犯，若不自罰，焉能服眾？當年，曹操帶兵打仗，正碰上小麥快成熟的季節。為保老百姓口糧，他下了一道命令：行軍路上，誰要損壞了麥子，處以死刑。一天，曹操騎馬外出觀察地形，突從樹叢中飛出幾隻烏鴉，「哇哇」從曹操的馬頭上飛過，馬被嚇驚，嘶叫着狂奔亂跑，踏倒了大片麥子。曹操找到部隊的執法官，認真地說：「今天我的馬踏壞了老百姓的麥子，按律當斬！」執法官說：「丞相不是故意的，不必計較。」曹操嚴肅地說：「你不肯治罪，那我就自刎吧！」
說完，曹操拔出寶劍便要自刎，旁邊的人看他並不是做樣子，趕緊奪下寶劍。執法官和眾將官跪求說：「您自刎，雖治了自己死罪，可誰來帶兵打仗？」曹操沉吟良久，說：「你們說得也有道理，不過我犯了軍法，不能不罰。那就以髮代首，割髮代罰吧！」接着，曹操奪過寶劍，把自己的頭髮割下一綹，讓人把頭髮放在一個小匣子裡，傳示三軍，並宣佈：「丞相犯法，本當斬首，今從眾將請，以割髮代罰。」
在中國共產黨的隊伍裡，勇於自罰的賢人很多。一些清醒睿智的領導幹部，多有自罰之舉。1933年，時任紅四方面軍第9軍副軍長兼第25師師長許世友，因身體不適行軍遲到，於是自罰不騎馬，去扛了三天大炮。1936年，時任紅十五軍團軍團長徐海東，因馬驚差點兒踩到一名戰士，自己從馬上摔下受了傷。待身體稍有恢復，他到連隊做自我批評說：「我的馬差點兒踩了戰士，這是我的第一個不是；我沒有及時來連隊說明情況，使這位戰士挨了批評，這是我的第二個不是；我的騎馬技術不精，馭馬水平差，這是我的第三個不是。對於過失，我自罰一個月不騎馬，與戰士一起步行，希望大家監督。」這些事雖小，卻實實在在地在維護着紅軍鐵的紀律。
1937年秋，賀龍在延安開會時旱煙葉用光了，警衛叫後勤人員買了些煙葉送去。當他得知因自己生活費已用光，這煙葉是用公款購買時，沉痛地檢討說：「我賀龍犯了挪用公款之罪嘍！」事後的兩個月間，他每餐減鹽、減油、減菜，甚至不吃菜，硬是從微薄的生活費中省出錢，最終把一斤半的煙葉款如數還清。賀龍如此「自罰」，對身邊工作人員震動很大，在延安傳為美談。
自罰是覺悟，是睿智，也是最清醒的舉動，是實實在在的身教。春秋戰國時，趙國大將廉頗知錯就改，向藺相如負荊請罪是自罰；三國時，孔明錯失街亭，揮淚斬馬謖，貶自己三級更是自罰。但是，自罰的基礎，是一個人自身情願去幹，而不是被迫或遭遇他人的強硬要求。某公司規定，員工完不成業績者，被自罰抽嘴巴，打得不標準還要「罰款」；若實在不願意自抽嘴巴，還可選擇10公里跑步、吃辣椒、洋葱，喝整杯的醋等等。這種種變相「自罰」手段，已大大變味了。
實際上，從內心湧出的自罰行動，才是天底下最好的身教模式。記得我上初中時，教語文的張老師對班級要求非常嚴格，嘴勤手懶、上課做小動作、不做筆記、不按時完成作業、不及格的一些同學都要被戒尺伺候。有一次，張老師拿起了戒尺，「啪、啪、啪......」，雨點般打在他自己的手心上。「同學們，這次沒有考好，只怪大家嗎？難道老師就沒有錯誤嗎？我想，我也應該受到懲罰。」教室裡的沉寂被打破，幾位同學驚叫，「老師，您別打了，不怪您，應該怪我們」，但張老師不為求情所動，隨着戒尺落在老師手上的聲音，是全班40多名學生抑制不住的抽泣聲，有的同學已哭成了淚人。
我工作之後，去看望張老師，提起這件往事。我激動地問老師，是什麼力量促使自己打自己。張老師若有所思地說：「我小時候很調皮，父親警告我不准再做壞事，否則就要打手心。可我規矩了幾天，又開始不安分。一次我惹了禍，一個小伙子揪住我，找到我的父親。父親對我說：『你今年已經十歲，我以前說過，做錯事要打手心。但這次受罰的是我，是我這個做父親的錯。你打我二十下手心，必須毫不留情地懲罰我！』因為我的調皮搗蛋，卻要父親遭受皮肉之苦。我一邊打父親，一邊哭。打完二十下，父親的手心已佈滿青紫的瘀血。那一刻，發自肺腑的悔意湧上我的心頭。」