■被訪者都是學問大家，怎可不看！ 作者提供黃仲鳴
有位少年朋友，自幼就勤奮好學。記得有次，我們上他的家，看到他房間的書架上，有一系列名人的傳記、手跡、訪談的書，這些名人，文學家、科學家、畫家都有。我說：「你的興趣真廣！」他說：「不是興趣，是用來激勵的！」原來他是要認識名人之所以成為名人，他們有什麼奮鬥歷程，他們成功的因素在哪裡。說話間，他從抽屜取出幾本書，赫是幾個名人的真跡影印。他說：「當我學習情緒低落時，就翻翻這些真跡，自我鞭策一番。」
這位少年朋友，家中富有，自小讀名校，跟着去了美國哈佛，成了「學問大家」。他這個自我鞭策、激勵的故事，當我告知學子時，料沒有人效法。當年我們的同儕也有人說「學問大家」是「傻嘅」。
在限聚令、戴口罩的日子，忽有一男生約飲茶，往。男生從背囊取出一疊書，是新購的，說：「放在書架上，時時翻一翻，作為我的啞老師，時時激勵我。」妙哉！少年朋友有同志了。在那一堆書中，見有一部赫寫着「顧問李歐梵、王德威」，興致頓來了、拿起讀之，更是高興萬分，於是強而借之，要慢慢地拿走觀看也。
書名曰《革命．啟蒙．抒情--中國近現代文學與文化研究學思錄》（台北：允晨文化實業股份有限公司，2011年9月），主編是鄭文惠、顏建富，都是台灣的年輕學人。題為「學思錄」，其實是部專訪學人的集子。訪談者都是「近現代文學研究後起之秀」（王德威語），我看名單，看過他們著作的計有呂文翠、宋明煒、郝譽翔、楊佳嫻等，他們都是兩岸的學子，王德威說「應該是未來近、現代文學的帶頭人物」，書出至今，已近十年，這些學子，已在他們的領域都拿出成績單來。
不過，最吸引我的還是，書中訪問了林培瑞、夏志清、韓南、米列娜、樽本照雄、藤井省三、陳建華、陳平原、夏曉虹、范伯群、陳子善等學人，當然，兩位顧問李歐梵、王德威亦列在被訪者中。這些學人，他們的著作，我有瀏覽過，或精讀過，這就是我向學生「強而借之」的原因。
被訪的林培瑞、胡志德、范伯群，特別吸引我有一讀的興趣，因為，他們是研究鴛鴦蝴蝶派特有成就的學者。如林培瑞被譽為「開創性的鴛鴦蝴蝶研究」，是從社會歷史去探索，而不是文學分析。胡志德從鴛蝴派重新評價民初通俗文學。至於蘇州大學的范伯群教授，在這方面更是成績斐然，為鴛蝴派重新定位，他對新文學家定性為「逆流」，大不以為然，於是，「向殘缺不全的現代文學史」提出挑戰，既編《鴛鴦蝴蝶派文學資料》，又撰《禮拜六的蝴蝶夢--論鴛鴦蝴蝶派》。這三人的著作，大大影響了我對香港的鴛蝴派研究。
回說那學生，他對這書也興趣盎然，我說：「立馬看完，立馬歸還，不似你們每效劉備借荊州也。哈哈！」