|
吳武洲
在日常生活裡，我們形容某個文化人時，常會說一個詞——「知書達禮」。應該說，這確實是對我們平日生活經驗的一種概括，從總體上來說，讀書在某種程度可以讓人深刻、讓人寬容、讓人富有內涵。可這也並不是絕對的。知書未必就能達禮。就連蒲松齡、紀曉嵐這樣的受過儒家正統教育的知識分子，對一些同類的諷刺看上去是那麼地不遺餘力，這翻翻《聊齋誌異》、《閱微草堂筆記》就知道了，他們的刻薄俏皮絲毫未讓市井小兒。
蒲松齡喜借狐鬼的聰慧來反襯某些知識分子的愚笨。他的《狐聯》描述有個焦姓書生在園中讀書，半夜時分，兩位美女婀娜前來，一位十七八歲，一位十四五歲，「顏色雙絕」。焦生倒是正人君子，對於兩位狐仙的挑逗，「正色拒之」。兩女無奈，「知不可動」，只好在文字上取勝場，於是說：「你是名士，我有一個上聯，請你對下聯，這上聯是：戊戌同體，腹中止欠一點。」焦生凝思半天，想不出來，美女嘲笑道：「名士就是這樣的嗎？我替你對吧：己巳連蹤，足下何不雙挑。」一笑而去。這副對聯，工整乖巧，既是諷嘲，又含引誘，意涵甚深，也相當委婉地表達了蒲松齡老先生對當時知識分子的揶揄—名士不過如此嘛。《司文郎》是蒲先生的另一佳構，刻薄中泛著一點苦澀。故事說，有一個盲和尚，天生有種特異功能，只要把文章燒給他聞，他就能知道好壞。有個余杭書生，為了驗證和尚的功力，先是將一些名家的文章燒給他聞，和尚馬上歎道：「妙哉！」於是又焚了自己的文章給他聞，那和尚聞了，不斷咳嗽，趕緊求饒：「這麼差的文章，不要再讓我聞了。實在是受不了啦，如果再燒的話，我只有嘔吐了。」可叫人大跌眼鏡的是，余杭生竟得高中。這故事表面是在諷刺讀書人，實際上把矛頭指向了當時的社會評價機制。雖謂刻薄，卻富深長韻味。
蒲松齡之後，談狐說鬼者漸多，但講得有彩頭的殊為少見。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》算是其中比較出色的。紀氏是朝中大員、著名學者，其官場上的地位比蒲松齡要高出許多，但他刻薄起來，與蒲老前輩也不遑多讓。他的《諧鬼》就是通過鬼物之口來嘲笑讀書人的。有個老學究在某個夜晚碰上了他的亡友。他們經過一個破屋，鬼說：這是一個文士的房子。學究奇怪，驚問其故。答：人在白天的時候，營營於生計，性靈彰顯不出來。只有在睡覺的時候，一念不生，胸中所讀之書，字字皆吐光芒。讀得多，光芒就長，讀得少，光芒就短。文采特別好的人，那光芒可上燭霄漢，與星月爭輝。這一般人是看不出來的，唯有我們鬼神才能見之。學究一聽來了興趣，問道：「那我讀書一生，光芒有多長呢？」鬼囁囁嚅嚅，半天才說：「昨夜我從你的私塾經過，你剛就寢，只見你胸中只有一部高頭講章，還有一些其他雜書，且字字為黑煙，籠罩屋上，實未見光芒。」學究聽了羞愧難當，大罵之，那鬼則大笑而去。這故事與《狐聯》實在有異曲同工之妙，只是娛樂性更強一些。
假如說上面都算儒者的小說家言，那關於清時湖北巡撫胡林翼的一則傳聞則頗富真實性。有一則筆記曾詳細記載了胡林翼的一段軼事。胡氏文武雙全，名重一時，當時治軍武昌，手下有一武將鮑超最為其所器重。一日，主管文化教育的官員俞某任滿將返京，胡林翼設宴餞行。少年及第的俞某在席間絲毫不理飲酒作陪的鮑超，大大地耍了一下知識分子的威風。這一切，自然被作為當地知識分子權威的胡林翼看在眼裡。第二天，他作東宴請俞某和鮑超，席間，胡氏以翰林老前輩的身份對俞某大加訓斥，面對這樣一個高級知識分子，學問短淺、官職低微的俞某自然只能唯唯受聽。席終，胡林翼使出了最絕的一招，三人結拜兄弟，俞某心有不甘，當此情勢之下，卻是奈何不得，只好按胡為老大、鮑為老二、俞為老三的順序作了兄弟。這時候，胡林翼說道：「如今俞某為我輩小兄弟，有什麼錯誤可以面訓，勿相芥蒂也。」鮑超出了一口氣，當然高興得緊。那俞某本心胸狹窄，一直鬱鬱，竟在返京路上投井而死（梁溪坐觀老人《清代野記》）。胡林翼一代豪傑，搞了這麼一個堪稱範例的刻薄遊戲，著實為朋友出了口惡氣。他也許不知道俞某的氣量那麼的小，否則也不會如此惡毒了。終究，人命關天呢！
不管是寫出刻薄意味甚濃作品的蒲松齡、紀曉嵐，還是政聲卓著的胡林翼，都算得人中之龍、世上英傑。這倒應了沈三白在《浮生六記．閨房記樂》中評價《西廂》的那句話：「唯其才子，筆墨方能尖薄。」事情確實是這樣，有人富刻薄之心，卻沒有這麼好的表達才能；有人具萬頃之才，卻無刻薄之心，只有像蒲松齡、紀曉嵐、胡林翼這些人，能把這兩者完善地結合起來，給後世的我們留下了茶餘飯後的談資。
|
