　在人人普遍重視責任的社會，人人對自己的權利高度負責，社會秩序高度穩定。在人人只重視權利的社會，人人竭力推卸責任，社會秩序極其混亂。《宣言》清晰地指出「如果每一位香港市民只重視自己權利，不重視責任，內耗不息。」並提出：「我們不單止要問香港為你做了甚麼，更要問你自己為香港做了甚麼，為香港的下一代留下了甚麼」。這確實是發人深省的問題。

　基本法委員會港方委員劉迺強、中大社會工作學系教授王卓祺等最近發起《香港再出發宣言》聯署，在9份報章刊登全版廣告。《宣言》指香港政治內耗不斷，香港市民和政府要承擔責任，協助政府提升管治。《宣言》在市民心中引起巨大共鳴，聯署的人越來越多。

　劉迺強表示，看到香港政治內耗不斷，市民個人對社會承擔心態不足，所以開始構思草擬《宣言》。另一發起人中大社會工作學系教授王卓祺說：「市民鬧政府好開心，好似與自己沒什麼關係，但大家其實同坐一條船。」可見《宣言》是有感而發，旨在引起市民與政府對香港的現實和前途進行深入反思，勇於面對挑戰。

　《宣言》開宗明義指出：「香港回歸十二年，經歷了多方面的折騰，儘管還有不少優勢，但面對當前的全球經濟危機，香港的政治、經濟、社會、民生，都處於十字路口，香港七百萬市民與政府都需要深入反思，再闖前途。」

暮鼓晨鐘　發人深省

　香港是發達的現代化都市，社會結構複雜，商貿交匯，人口密集，節奏快速，在金融、貿易、航運、資訊等許多領域處於國際中心地位，在國家快速崛起和周邊群雄競起的環境下，香港必須及時解決各種瞬息萬變的問題，不能出現過多紛爭政治，政府施政必須高效，否則如《宣言》所說：「香港將會在祖國壯大中邊緣化，在激烈競爭中沉淪，誰也救不了香港。」

　但香港回歸後，社會泛政治化，民粹主義流行，折騰不斷，令政府施政舉步維艱，經濟缺乏新動力和增長點，香港經濟優勢加速下滑。反對派政客利用市民在金融海嘯下遇到的困難，製造矛盾，分化社會，令政府動輒得咎，難以集中精力發展經濟和改善民生。《宣言》指出：「朝目前的軌跡發展下去，香港有可能陷於失序的境況。」這並非聳人聽聞，而是猶如暮鼓晨鐘，震人心弦，發人深省。

　香港的重要競爭對手新加坡，其國會2006年5月通過的《共同價值觀白皮書》提出：「國家至上，社會為先；家庭為根，社會為本；關懷扶助，尊重個人；求同存異，協商共識；種族和諧，宗教寬容。」新加坡近年來努力尋找新的經濟定位及出路，除倡議發展創新科技之外，還破禁開賭，振興旅遊業，藉以擺脫瀕臨山窮水盡的傳統經濟模式。新加坡若不尋求共同價值觀，是不可能萬眾一心拚經濟和闖出路的。

　《宣言》倡導，以愛國愛港、社會和諧、民主自由及自力更生為共同價值，希望喚醒港人責權並重、跨代公義的主人翁精神，為香港遠景共建信心。宣言特別強調，香港今天的成就，是幾代人付出努力、拚搏、勤奮及自主精神的體現。今天的富裕容易使港人忘記自力更生價值的堅持，忘記個人努力、責任承擔的重要性。這些切中肯綮的意見提醒我們，要避免香港在政治內耗中邊緣化，要擺脫十字路口的徬徨迷惘，就必須凝聚社會共識和進取精神，攜手踏平崎嶇，再創輝煌。在當前香港經濟調整舉步維艱，深層次矛盾遠未解決之際，香港人特別需要將「獅子山下」的精神進一步發揚光大，積極拚搏，自強不息。

凝聚社會共識　避免政治內耗

　《宣言》指出：「愛香港，不可能不愛中國；愛國就是愛實質上代表中國的中華人民共和國」。這一關於「愛國愛港」的界定，難免會引起部分人爭議，但香港特別行政區與中華人民共和國不可分割，香港和整個中國的利益長遠完全一致。認同「一國兩制」，首先必須認同「一國」，即中華人民共和國。正如鄧小平指出：「鴉片戰爭以來的一個多世紀裡，外國人看不起中國人，侮辱中國人。中華人民共和國建立後，改變了中國的形象。中國今天的形象，不是晚清政府、不是北洋軍閥、也不是蔣氏父子創造出來的。是中華人民共和國改變了中國的形象。凡是中華兒女，不管穿什麼服裝，不管是什麼立場，起碼都有中華民族的自豪感。香港人也是有這種民族自豪感的。」

　《宣言》指出，作為高速發展的中國經濟一個部分，以及「一國兩制」的優勢，是香港至今還沒有用足的巨大機遇。政府在經濟上應要扮演更積極角色，促進經濟轉型和提升。即將離任的香港科技大學校長朱經武表示，新加坡資政李光耀曾向他透露，很羨慕香港的地理位置，笑稱時時刻刻都想和香港交換。的確，香港的最大優勢是「背靠大陸，面向世界」，有中國經濟強大實力和強勁增長作後盾和支持。在經濟全球化、國際競爭日益激烈的時代，香港只有依托內地，充分利用好「一國兩制」的制度優勢，才能提高抗風險能力；只有用足巨大機遇，加強與內地的合作，實現優勢互補，才能不斷拓展發展空間，才能鞏固和發揮既有優勢，不斷提高自身的競爭力。