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李華明 立法會議員
近月來，特區政府一再指私營骨灰龕場所違反土地契約，該等土地用途不容許作放置骨灰用途，可能屬違規經營，雖然地政總署發出多宗警告後，並未採取具體行動，但是，政府的行動，除了令買了這些位置的市民恐慌外，亦揭示了法例的過時和不合理。
這些私營骨灰龕，當中不乏出名的道觀和寺廟，如果證實是違規，牽連極廣，當中有不少市民是慕這些機構之名而買，一旦出現問題，出現了先人被迫遷，家人真是欲哭無淚。
中國人礙於忌諱，社會上一直比較少討論骨灰靈位問題，事實上，骨灰龕長期不足，遇有新的靈灰安置所，就以抽籤形式編配，而騰空出來的少量骨灰位，則要輪候三年至五年不等。所以，每當公營的骨灰靈位推出，很快便被申請一空，而其他由華人永遠墳場管理委員會、天主教、基督教與佛教等宗教團體營辦的靈位，亦很快被認購，鑑於靈位僧多粥少，造就了市民需要向私營機構購置骨灰靈位。
現時，私營的骨灰龕處於放任自流狀態，消費者在購買時，難以知悉該等私營機構的骨灰龕是否在經批准的地段上經營，地政總署較早前指出他們可能違規。換言之，政府一旦採取執法行動，取締這些經營者，消費者可能又要為先人的地方張羅，這顯然不是最理想的解決辦法。
就着此等風波，政府初步考慮採用自願登記方式處理，好讓消費者有途徑了解經營者的情況。筆者認為，這是行不通的，要妥善解決問題，將骨灰龕的經營納入正軌，比較理想的方法是建立有法律約束力的領牌制度，訂明有關經營條件，令各部門都可以在經營者申領牌照時，檢視申請者的處所是否合符經營條件，這樣，消費者才會得到充足的保障，先人的靈位才會不受干擾。
除了規管私營骨灰龕外，政府也須發展更多的靈灰安置所。連預計興建的工程，未來數年香港只有不足20萬個靈灰位，政府必須努力說服有關區議會支持政府興建這等設施，滿足公眾需求。另外，現時開始出現海葬服務，政府也開始推廣，派出船隻每周接載十個家庭出海撒灰。筆者認為這是好事，甚至可以擴大規模，畢竟土地有限，但如先人同意將骨灰撒在大海，復歸自然，將會大大紓緩對靈灰位的需求，減輕政府興建這些設施的壓力。
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