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興 國
這個題目不是我想到的，而是一本書的名字，書名就叫《身體的媚術 --中國歷史上的身體政治學》，作者是現居雲南大理的自由作家許暉。這本書買回來一年了，一直未看，差點連書放在哪裡都忘記。最近無綫播出在內地引起爭議的連續劇《武則天》，看到片中後期製作以電腦加在胸上的「假布」，腦海便浮起這本書的名字，在新書堆裡找尋，終於被我找到了。
想想《武則天》在內地播出時引起的爭議，無非是那些宮女穿着的低胸服裝，惹來非議，幾乎停播，後來以電腦作出遮掩，才得以續播。這種賣弄女性胸部吸引收視的片集，也就是以「身體的媚術」來作招徠了。
《身體的媚術》這本書，談到在中國歷史裡，利用身體的不同招數達到政治效果，從目錄上看，有異象、自宮、潔行、放逐、殘身、後宮、生降、金蓮、逼良、刺青和苦節。其中後宮還有個小題，是身體美學的第一次淪亡。作者指出，這種淪亡現象很早就開始了。他引了「楚王好細腰，宮中多餓死」的句子，來說明為了達致身體媚術的效果，楚國的後宮多了無數冤魂。
其實，雖然現在是二十一世紀了，但身體的媚術依然盛行。就以模特兒的行業來說吧，法國不是要立法禁止行業聘用太瘦的女子嗎？因為不少女子為了進入模特兒這行業，不惜節食，讓身體變得纖瘦，最後患上了厭食症。一朝成名的代價，可能是付出了寶貴的生命。
《史記》記載的豫讓，為了替智伯報仇，吞炭變聲，自殘身體的「媚術」手段，現代世界已經不復有這種士為知己者死的精神了。但女為悅己者容的殘身式媚術，如整容、隆胸、隆鼻等，不是大行其道嗎？
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