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胡野秋
現在國學日盛，各大電視台紛紛講解經典，甚是好事。晚間閒來無事，就去電視上瞄一眼，某家特大的電視台正在講《易經》，遂立刻鎖定。觀其形，是一個很和藹的老人，操一口台式國語，蠻招人喜歡。不過，聽其言，則實在不敢稍有恭維。
這位曾先生講的是《易經》，但自始至終都和《易經》沒多大關係，完全不去解讀《易經》裡面包含的「易理」、「易數」和「易術」。除了很少的幾個「陰陽」、「卦爻」之類的名詞外，基本上遠離《易經》的文本和話語範疇。特別有意思的是，他每解釋一個《易經》上的概念，必然要搬出孔子在《論語》裡的言論，或者孟子的觀點，好像《易經》是孔子、孟子的作品，用儒家經典解讀道家，讓人不知道他是道是儒？唯有一樣，他打太極的功夫確實得了《易經》真傳。
連着犧牲了幾個晚上，覺得損失頗大，於是開始在網上搜索這位原本不知何方神聖的人物。不是為了找他算帳，只是為了弄清究竟。
於是-百度-谷歌，五分鐘便知此人為台灣某大學教授、中國式管理大師、全球華人中國式管理第一人。好傢伙，又冒出一個「大師」，而且是「第一人」。再於是費點工夫查下這個大師的專業背景，發現他的全部學術背景都是管理學，他的主要著作如下：《總裁領導學》、《二十一世紀易經管理法》、《點評胡雪巖成功之道》、《人性管理》、《孫子兵法與人力自動化》、《卓越經理人的必修課》、《胡雪巖的啟示》、《曾仕強剖析胡雪巖商道》、《中國式管理》、《中道管理》、《圓通的人際關係》等百種管理著作。只有一本與《易經》相關，也就是這次與百家講壇節目同步的《易經的奧秘》。
其實，電視台想推出一個管理學的課程，儘管推出便是，為何非要套上《易經》的禮服？難道只有這樣看起來才體面些？以本小人之心，度一下那些君子之腹，假如直接命題《管理的奧秘》，估計觀眾寥寥可數，因為這些年他們見過的管理大師太多了，有人戲稱，中國的大師集中在兩個領域，一個是管理界，一個是氣功界，所以他們是不會輕易冒險的。可是，一旦嫁接在國學上，尤其是嫁接在還沒人敢碰的《易經》上，那陣勢就不一樣了，收視率肯定飆升，目前的效果好像也應了這招，一些人果然「收視」了，比如我。
只是這一招害了觀眾，他們從這位王顧左右而言他的「易經大師」嘴裡，只能得到「易經真的很容易」這樣的謬之又謬的謬論，只能得到「易經很可能是『神來之筆』所留下來的痕跡」這種模稜兩可的觀點，只能得到用孔子的《論語》來解讀《易經》這樣匪夷所思的過程，只能得到「一切都是命定的，你還要努力幹嗎呢」這樣似是而非的結論。
聽完曾大師的講座，除了體會信口開河的忽悠之外，《易經》仍然離觀眾十萬八千里，甚至比原來更遠了。
某些電視台為了挽救可憐的收視率，拿《易經》開涮，實在是對傳統文化的褻瀆，假如《易經》真的有靈，說不準哪天伏羲氏、文王或周公會怪罪下來的。
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