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郭中行 資深評論員
每年回歸酒會，梁國雄都會入場鬧事叫囂，亂衝亂撞，干擾酒會進行，其醜態令香港市民蒙羞。本來，回歸酒會應該讓真心擁護回歸、支持回歸的人士參與，梁國雄既然不承認中央主權（但又厚顏地參與立法會選舉），就不應該出席酒會。何況，他要鬧事做騷不乏機會，沒有必要在回歸這個慶祝日子搞事，回歸酒會更不是梁國雄作小丑表演的馬戲台。因此，特區政府不再邀請梁國雄之流的搞事分子出席酒會，是理所當然的事。難道因為他的議員身份，就可以為所欲為，甚至要搭好台讓他表演政治鬧劇？
可笑的是，梁國雄還不知醜，竟然反過來指責特區政府不作邀請，而受黎智英豢養的「政治主教」陳日君，更走出來要求特首道歉云云。昨日特首明確表示不會向梁國雄道歉，並指對方無特權在慶祝活動中擾亂秩序。梁國雄回應指梁振英「最鍾意詭辯」，稱若自己被邀出席酒會，「我選民覺得無普選，個回歸係無意義，咁咪照直講」，認為梁振英只是不喜歡有人叫他下台。
梁國雄是以小人之心度君子之腹，他喊「梁振英下台」早已不是新聞，特首每次都是一笑置之，不會與他計較，但回歸慶典不是特首個人的事，是全港社會的事，絕對不容梁國雄之流破壞。既然他純粹搗亂，主人家閉門不納，這是誰的責任？當然是搗亂者的責任，請問有誰會打開門歡迎搗亂者入屋破壞？至於陳日君急急出來聲援梁國雄，更令人不齒。
先不說「上帝歸上帝，凱撒歸凱撒」的界線，在陳日君收取黎智英以千萬元計的「黑金」之後，這條界線對陳日君已經不存在，因為在上帝與財神之間，他早已作出了選擇。但他幫梁國雄說話，也要講理據，特首將搞事者拒諸門外，完全是合情合理，聖經也有如此記載。馬太福音第二十一章第十二節，耶穌進了聖殿，眼見聖殿被當時流氓商賈搞得烏煙瘴氣，於是將在聖殿做買賣的人都趕了出去，更推翻了兌換銀幣之人的桌子和賣鴿子之人的凳子，對他們說：「經上記着：『我的神殿將被稱為禱告的殿』，而你們卻使它成為賊窩了！」意思是莊嚴的地方絕不容搞事分子搗亂，面對梁國雄之流的流氓行徑，相信耶穌都會二話不說將他踢出酒會，請問不邀請他赴會有何問題？
正如特首所說，香港每年慶祝回歸的活動是一個莊嚴的場合，所有受邀的嘉賓，包括梁國雄議員在內，他都應該尊重這個場合及尊重其他的客人，不應該擾亂會場的秩序。梁國雄議員在這個問題上是沒有特權的。如果梁國雄議員有這個特權的話，那其餘的69位立法會議員是否都可以這樣做呢？另外的500位區議員是否也可以這樣做呢？其實，議員不但沒有特權，更有責任維護會場的秩序。梁國雄不獲邀參與酒會，理應先反省自己的行為，反思議員的責任，而不是借題發揮，大吵大鬧。至於陳日君連聖經也讀不熟，胡言亂語，違心妄言，更是愧見上帝，還有何資格自稱神職人員？奉勸他一句：就算被「金主」豢養也應該專業一點吧！
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