范 舉
筆者每次到外地去，觀察當地社會主要看兩個事情：第一，的士司機有沒有搶錢；第二，乘搭巴士或者地下鐵路，年輕人有沒有讓座給老人家。在這兩個方面，香港的表現都不夠好。這說明了城市管理、公民教育、公德心的教育，達不到先進水平。
有人說，香港的文化程度高，可以推行高度的民主制度。但看一下，香港不斷出現的士司機宰客的事件，說明了的士司機根本不重視香港的聲譽，當局也很少利用電視台進行城市榮譽的教育，特別是官方經營的香港電台和電視節目，更不會這樣做，六億多元的經營費用，看來是浪費了。
筆者到深圳時，在地鐵上經常會遇到年輕學生讓座的情況。而在香港的地鐵，學生根本就不讓座。即使他們坐在老年人優先的座位上，也會故意低下頭來玩手機，把面前的老人家當作透明。大概學校裡面的老師們，從來都不教導學生要尊重老人家，在公車上要讓座給老人家。
到了新加坡，筆者最感動的是，每一次上車，都有乘客讓座，特別是年輕人，一定讓座給你，甚至是家庭主婦，也會給你讓座。在地鐵，乘扶手電梯，乘客們一定單行列排隊，一個跟着一個，不會擠擁在一堆。看來，這需要兩個社會條件，市民覺得一切供應充裕，不必爭先恐後；國民教育做得很好。地鐵裡面有提款機，當一名乘客提款的時候，下一名等候提款的乘客就會遠遠站在六呎以外的地方，盡量避免看到別人的隱私。這反映了新加坡國民教育做得很細緻。新加坡的地鐵不斷興建，即使是上下班的時間，也不會出現香港擠沙甸魚的情況。地鐵裡面，大約五分鐘左右，就會廣播一次：「各位乘客，如果你發現有形跡可疑的人，就要向附近的執勤人員報告。」這種氣氛，發揚正氣，壓抑了邪氣。
現在香港彷彿到了港式文化革命的時代，什麼傳統的觀念、傳統的道德都不需要了，造反和對抗被包裝為「公義」，香港出現了領取公帑，卻教壞了青年學生的陳文敏和戴耀廷這樣的老師，還鼓勵學生違法，香港的公民質素怎不會走下坡？
