■陳家祠建於清光緒年間，是廣東七十二縣陳氏族人出資共建的一座合族祠。 網上圖片江 鄰
珠水城中去，雲山廓外斜
百年風水地，一宇冠南華
璞塑藏神韻，精雕奪奇葩
爭從誇絕藝，誰與念探花
斗室驚幽夢，長風逐落霞
因緣交匯處，文脈走天涯
分合三千歲，相逢一碗茶
向來耕讀第，何止是陳家
這是第三次去陳家祠了，每次都會不經意間發現一些東西，令我怦然心動。作為陳氏後裔，我對陳家祠的感覺，究竟是與一般遊客有些不一樣的。
陳家祠建於清光緒年間，是廣東七十二縣陳氏族人出資共建的一座合族祠。陳姓是嶺南望族，為廣東第一大姓，素有「天下李，廣東陳」之說。陳家祠供奉的祖先牌位，就一度達到一萬兩千餘個。
由陳家祠的合族，我想到義門陳的分莊。義門陳始祖陳旺，南朝陳國皇室後裔，公元731年移駐江西德安，開枝散葉。陳氏以忠孝節義為本，勤儉耕讀傳家，歷經十五代不分家，高峰時多達三千九百餘人。義門陳創辦了史上最早的東佳書院，不少江南名士皆出其門。族人致仕，數代為相。所謂八百頭牛耕日月，三千燈火讀文章，一時盛況，舉世無兩。
公元884年，唐僖宗首旌「義門陳氏」，並題御詩《贊義門陳氏》：金門宴罷月如銀，環珮珊珊出鳳闉。問道江南誰第一，咸稱惟有義門陳。後又經數朝旌表，歐陽修、蘇東坡、黃庭堅、朱熹等名儒亦大加褒揚，義門陳名盛天下。陳氏《家法三十三條》被宋朝奉為「齊家」典範。
人多了，勢就大了，難免引起皇家猜疑。公元1062年，宋仁宗在文彥博、包拯等重臣屢次奏請下，以「義播天下」為由，下旨義門陳分家。陳氏族人被迫分拆三百三十餘莊，遷往全國七十二個州郡。除江西九十三莊外，鄰近的湖北、浙江、福建、江蘇、安徽、湖南分佈也比較集中。廣東偏隅南疆，也分了十五莊。
分拆遷徙的過程並未結束，還有二次、三次分徙。比如筆者所宗黔江老鸛窩陳氏，並不是由當年分莊時四川八莊之一分拆而來。據傳，我的某代祖先，育有十二子，分家時用一副家傳象牙象棋，將帥自留，其餘六對十二枚棋子（士仕，象相，車車，馬傌，砲炮，卒兵）抽籤，以此為信物，十二兄弟各執一枚分赴四處安家立業。黔江分支抽到的是紅「仕」。
一分再分，一遷再遷，有道是：一門繁衍成萬戶，萬戶皆為新義門。義門陳氏繁衍至今，人口已達四千萬，差不多佔了陳姓總人數的一半。因德安唐時隸屬江州，故有「天下陳氏出江州」之說。
然而，廣東陳氏族人廣佈，並不都出自義門陳，甚至主體不一定是義門陳。蓋因陳姓來源還有另一種說法「天下陳氏出穎川」，這是一個更加久遠的故事。
穎川陳氏的起源，比義門陳氏更早，可以追溯到秦國滅齊之時。當時，齊國王族子孫紛紛隱姓埋名以求自保，其中一支名田軫，遷入周代陳國故地穎川，恢復陳姓，改名陳軫，為穎川陳氏始祖。漢末魏晉時期，穎川陳氏傳至陳寔一代，在盛行門閥制度的大背景下脫穎而出，成為名門望族，世代傳襲，人才輩出。
穎川陳氏從穎川走向全國各地，其中較大的兩支，分赴閩南和江浙一帶。迄今陳姓在福建、江蘇、浙江都是第一大姓。建都南京的南朝陳國，創立者陳霸先便是陳寔後裔。義門陳始祖陳旺的祖上，亦是陳國皇族。所以，穎川陳與義門陳同出一宗，義門陳是穎川陳最大的分支。
廣東陳姓源流，主要來自四個方面。一是潮汕地區，以穎川陳為主，多從閩南遷來；二是珠三角地區，北宋義門陳分莊時遷來；三是粵北粵西地區，隨南宋末代皇朝遷徙而來，屬客家陳姓，穎川陳、義門陳皆有；四是水上陳姓蜑民，源於陳友諒兵敗後，餘部和家人為明王朝所驅迫。陳友諒屬義門陳湖北四十三莊的一支，故陳姓蜑民應以義門陳為主。除了這四支主流，還有一些是歷朝歷代零星遷入，或由當地人因種種原因改姓而來。
正是由於來源甚廣，嶺南地區陳氏祠堂雖多，但通常不分穎川堂、義門堂。並且，廣東一帶還有一個習俗，陳姓與胡姓同堂祭祖。這是將兩姓的共同祖先追溯到了三千多年前。周武王滅商後分封諸侯，舜的後裔胡公滿被列為十二諸侯之一，封於陳地。胡公滿後裔少數以胡為姓，多數則以國為姓，是為陳氏。
聚廣東諸縣陳氏，合建一祠，此事籌謀已久。1888年4月，終於有了實質進展，48位族中鄉紳名流制定了建祠章程，聯名邀請各地族人到省城商討建祠大事。由於當時廣州城內已難以覓到合適地方，陳氏族人在西郊購得一片種植茨菰的水塘建祠，請了嶺南頭牌建築師黎巨川擔綱設計並親自監工。
建祠工程並不順利。水塘的土質條件需要特別做基礎，主體建築的每根柱子下都打了2.4丈長的木樁。資金問題，加上對建築質量的苛刻要求，影響了工程進度。斷斷續續四五年，只建成供奉祖先牌位的後院，主殿聚賢堂尚未完工。直到1892年出現轉機，建祠發起人之一陳伯陶在殿試中被欽點探花。陳氏族人大受鼓舞，認為這是建祠的風水顯靈，借此發起新一輪籌資活動，確保了工程需要。兩年後，陳家祠正式落成並投入使用。