■同學沉醉於「數碼敦煌」展覽。 香港文匯報記者詹漢基 攝黃允畋校老師採「放羊」政策 讓同學自尋最佳「草地」
海納百川，有容乃大。若將博物館比喻為海洋，那「百川」就是來自五湖四海的展品。博物館有收藏、研究文物的作用，佛教黃允畋中學更善用博物館，將其當成學校的「第二教室」，讓學生由情感出發，以感官為輔，「全方位」提升同學對中國歷史的認識。■香港文匯報記者 詹漢基
剛踏進10月，校長葉偉儀已舉辦兩次博物館參觀活動，分別帶選修中史的高中學生欣賞香港文化博物館「數碼敦煌-天上人間的故事」，及香港海事博物館的「東西匯流-十三至十八世紀的海上絲綢之路」兩大展覽。
香港文匯報記者「跟團」前往文化博物館和同學一起「上課」，沒想到中史科老師倪文娟採取「放羊」政策，不安排導賞員，不派發工作紙，同學在館內自由參觀。沒有導賞員的束縛，同學們果然像小綿羊似的，各自尋找適合自己的草地。看着學生的背影，倪文娟反問，「讓他們純粹感受博物館的氣氛，不好嗎？」
香港文化博物館與敦煌研究院合辦的「數碼敦煌-天上人間的故事」展覽，運用了數碼科技，以不同的方式呈現敦煌出土文物及石窟藝術。敦煌石窟被譽為「中世紀的百科全書」，西域畫風與中原畫風碰撞、結合，題材包含中國、印度的佛教故事。
來到展中設置的VR虛擬洞窟，同學紛紛舉起手中的Cardboard，拿着望遠鏡似的左顧右盼，上下張望，彷彿穿越了時空來到西魏時期，置身洞窟之中，表現興奮。「學生會覺得書本上的『中史』距離他們太遠，無法感受到時間的『長』與地域的『廣』。」
倪文娟認為，學中史最重要是由心而發，只要點燃了心中火苗，會事半功倍。
至於香港海事博物館的「東西匯流-十三至十八世紀的海上絲綢之路」展覽，帶給學生多元的感官刺激，葉偉儀更讚不絕口，表示「博物館應該就是這樣的。」
展覽從「香港視角」出發，圍繞「絲路源流」、「經濟大海」、「沉船遺珍」等主題展示海洋地圖、水中打撈起來的青花瓷盤、貨幣，介紹「海上絲綢之路」於南海沿岸的發展歷程。
不說不知，原來香港東面的西貢起名於明朝，有「西來朝貢船隻停泊港口」之意，可見香港原來不只是小漁村，而是一個港口。
校長：博物館體現人文精神
葉偉儀指，「博物館體現了人文素養與人文精神。」他認為在強調STEM（科學、科技、工程及數學）的現代社會，博物館更有存在的必要。
他感慨：「現在手機太先進，沉溺在聲音、畫面中，總不及用手去摸、用鼻子去嗅、用身體去感受。」
在「經濟大海」展區內，放置了數個香爐，分別裝有沉香、丁香、檀香及麝香，參觀者可湊近香爐，辨別各種香料的甘、清、辛、醇，享受着縈繞着身邊的淡淡香味。展內亦有緞子絲綢，同學摸後，均笑言那是「滑溜溜」的體驗。
參觀了「數碼敦煌」展覽後，3名修讀中史的中五生劉鴻銘、楊雅妍及楊文靜，異口同聲表示是次展覽得着超出所望。
由於該校是佛教學校，鴻銘指平日學校也有涉獵有關佛教的思想，在壁畫上看到以往聽過的佛教故事，特別親切。
學生：助增國家歸屬感
雅妍自覺圖像比文字更能吸引自己，過往看到教科書所教的制度史、交通史等，她會想「這與我何干？」然而去過不同的展覽後，她終於明白，歷史在演化，自己也總在思考日常生活與歷史的關係。
文靜則表示，從書本以外的地方接觸歷史，無疑會對國家文化、歷史認識多了，對國家的歸屬感也提升了。
葉偉儀形容，帶同學外出參觀是在散播種子，只要他們看多了，自然會將武俠小說、宮廷劇、課本知識，與眼前展覽所見的知識融會貫通，「當教清朝課題時，金庸迷、延禧迷可能比老師更熟悉課本呢！」