■ 葉 輝
話說觀塘區共有大小廟宇二十六間，上百年的僅三間，即鯉魚門天后宮、三山國王廟與茶果嶺天后宮，亦有七十多年及六十多年歷史的明照堂與華嚴閣，其餘則大多僅四十多年，在上世紀五十至六十年代開發之地，如雞寮（今翠屏邨）、牛頭角、秀茂坪、油塘與藍田等，初期非常細小而簡陋。
三山國王廟在晒草灣復康徑，近偉發道，廟側另建有天后宮及福德古廟，廟宇在上世紀五十年代已存在，原在鄰近的茜草灣木屋區，後因清拆，在1983年搬遷到現址重建，廟外有門聯，「廟宇虔修美奐美侖威鎮海外，神恩廣被賜福賜壽譽滿江南」。
早在七十多年前，明照堂為佛教徒禪修之所，好印證上世紀三十年代鯉魚門樸素的村居風貌，佛堂佈置簡單，栽培花圃，為早年佛教傳播的歷史寫照；明照堂女創辦人莫證善（1882年至1962年）法名厚德，為新加坡華僑，上世紀二十年代初她與其姊莫證慈同在新加坡學佛，上世紀二十年代末期移居本港，在筲箕灣東大街近巴色道成立明敬堂；1930年莫證善偶乘渡艇由筲箕灣往鯉魚門遊覽，發覺景色宜人，適合唸佛靜修，遂向村民購得海濱私人屋所，改建成明照堂，1934年農曆十二月二十一日入伙，莫證善臨終前將住持之位交由徒弟蘇堈居士接任。
佛堂在泉源道的入口立有一小拱門，上有「明照堂」三個黑漆大字，正門兩邊有對聯，「明最上乘悟徹色空覺路，照真常理演揚聖教渡迷津」，將「明」、「照」二字入聯；室內並無碑刻牌匾或名人字畫，較矚目的為一尊釋迦牟尼佛像，主奉釋迦牟尼佛、觀音菩薩、地藏菩薩及韋陀，白衣觀音圖本為筲箕灣明敬堂所有，但自莫證慈去世後，後人不願接管佛堂，以致物事四散；一尊小觀音石像原為慈悲林之物；清拆三家村後佛堂結束，佛像無依，蘇居士遂請回供奉；蘇居士為廣東順德人，十七歲來港在筲箕灣做打金學徒，因常到明敬堂誦經，結識四姑太，後隨學佛。
鯉魚門與油塘山區交界在1950年有嶺南新村，1996年清拆，村內一間廟宇至今尚存，即為嶺南古廟；有潮汕民間「乩童文化」的濃厚背景，縱使遠去的靈驗傳聞已難考證，但遺下來的點滴又處處疑幻疑真；嶺南古廟在魔鬼山西崖下，本名慈齋善社，2000年與仁德善社合併改稱慈德善社；信眾多為潮籍人士，在上世紀六十年代慈齋善社在今順天邨山上立廟，稱秀茂洞，主奉鴻鈞老祖、太上老君和昭利聖君；1975年廟祝蔡鎮泉以一萬元購得地皮建廟，改名嶺南古廟。
嶺南古廟範圍內有四間小廟，主體建築是一列三間的平房，分別有觀音古廟、嶺南古廟與陸壓古廟；另有竹林祠，主奉昭利聖君。在靠山一方，豎有迎聖台，為叩拜南辰北斗之處，在港已甚為罕見；廟後別有洞天，除祖堂供奉先人，山坡有房間，稱作金身寶殿，供奉玉皇大帝、如來佛祖與永慈悲娘娘。