黃錦良 教聯會主席
著名教育家蔡元培先生在《怎樣才配稱作現代學生》一文中，提出現代學生的三個條件是，獅子樣的體力，猴子樣的敏捷，駱駝樣的精神。
關於駱駝樣的精神，蔡元培是如此闡述的：各人所負責任的重大，恐怕要算青年學生首屈一指了！這些責任直接或間接都是要落在學生的雙肩上。第一是對於學術上的責任；第二是對於國家的責任；第三是對於社會的責任。正因為如此，駱駝刻苦耐勞負責任的精神，值得青年學習。
他認為，除上述三個基本條件外，再加以崇好美術的素養和自愛、愛人的美德，便配稱作現代學生而無愧了。
蔡元培教人如何做學生
這篇《怎樣才配稱作現代學生》的文章，對於香港的特區政府、教育行政部門、民間辦學團體、教育工作者，尤其是青年學生，依然是極好的借鑒和參考，有助於勾畫一個當代學生大致完美的草圖。
近期香港接連發生暴力示威行動，引人深思的是，那些戴着口罩、防護眼鏡和頭盔衝鋒在前的，周圍吶喊助威的，以及在不遠處堵塞道路交通的，多是年輕人，其中不乏大學生，甚至中學生。
由是，關心教育的社會人士，有良知和責任感的教育工作者，心中不免疑惑。雖然這並非香港青年學生的主流，但畢竟是現實社會中的一群。在魚龍混雜的人群中，恐有諸多受到暴力文化、反共拒中、「港獨」思潮侵蝕者，缺乏秩序和法治觀念，缺乏對國家和社會的責任感。故此，人們很自然地將焦點集中於香港的教育。
的確，回歸二十多年來，社會教育尤其是德育教育，存在紕漏，有所缺失。而且，這種危險傾向在此前的違法「佔中」、旺角暴動、「港獨」事件中屢屢浮現出來。可以說，今次事件是過往那些危害社會事件的延續、累積，甚至是變本加厲。究其原因，蔡元培先生《怎樣才配稱作現代學生》的文章，似乎可以間接地給人們提供答案。
教育界職責在「立德樹人」
特區政府的教育宗旨清晰明確，在教育局的網站上可以看到這樣的描述：「我們的教育目標，是培養年輕人成為有質素的新一代，不但對社會有承擔，而且具國家觀念、香港情懷和國際視野。」這些即使不是對當代香港學生完美的定義和要求，也是一個當代香港學生最基本的條件和須具備的質素。然而，在今次事件中，人們看到的卻是與之相去甚遠的結果，怎不讓人憂心忡忡？
駱駝刻苦耐勞負責任的精神，之所以受到蔡元培先生提倡，在於其肩負了對於學術上的責任，對於國家的責任，對於社會的責任。就香港青年學生而言，就是要在學好科技文化知識的同時，養成對國家負責任、對社會負責任的態度，不可或缺，且為此不懈努力。像春種秋穫一般，生根、發芽、開花、結果。就一個負責任的教育工作者而言，就是要在這方面細心呵護，辛勤澆灌，做到「立德樹人」。
教育是複雜的社會問題。改善教育使之更好地培養名副其實的當代學生，這是一項系統工作，包括良好社會環境的培育、教師團隊的質素的提升，以及課程設置的變革，此為三足鼎立。要從社會、教師、課程安排三個方面共同努力，齊頭並進，缺一不可。只有這樣，才能真正做到消除社會戾氣，引導青年向善。在這方面，蔡元培先生的教育思想，應當成為青年學生和教育工作者值得借鑒的楷模。
蔡元培先生晚年最後一段時間，是在香港度過的，而且至今長眠於此。他終其一生，對中華傳統文化中的道德與現代公民道德教育理念，都有深入研究和貢獻，《中國人的修養》就是一個極好的範例。我們沒有理由將其忘卻。