梁君度
「雙鈎填廓」是書法的專業用語，指用一張透明或半透明的紙，鋪在書法作品真跡上，用筆將真跡的字描出輪廓，然後按原作填墨的複製方法。古人沒有複印機，但可通過用這種方法真實地複製原作。據史書記載，元興元年，既公元105年漢和帝時尚方令蔡倫發明了造紙術，因此，可以斷言「雙鈎填廓」這種複製術應在東漢便已經發明了。有了「雙鈎填廓」法，加上有書法家高超的技巧，書法珍品便可一件件複製出來。
說到書法珍品，就不能不說「書聖」王羲之所書的《蘭亭序》了。公元353年的農曆三月初三，王羲之與幾十名好友在紹興山陰蘭亭修褉，其間「曲水流觴」，「詩酒唱酬」，王羲之寫下了舉世聞名的《蘭亭序》。後來這件傳世之寶落在唐太宗李世民手上，李世民便令當朝著名書法家以「雙鈎填廓」之法臨摹數本，分給皇太子和皇親國戚、近臣。而最後，《蘭亭序》真跡卻依唐太宗遺囑，隨唐太宗葬入昭陵了。值得慶幸的是，當年馮承素奉旨臨摹的一件卻僥倖流傳下來了。馮承素是唐太宗時期最著名的書法家之一，人們用「筆勢精妙，蕭散樸拙」來形容他的書法，據說他臨摹的《蘭亭序》最接近原作，不但字體間架結構完美，而且連墨彩的濃淡都相當精到，把王羲之「秀美多姿、神清骨健」的書法風格表現得淋漓盡致。
除了馮承素臨本外，歐陽詢、虞世南、褚遂良和薛稷是初唐四大書法家，他們都臨摹過《蘭亭序》，其中虞世南和褚遂良臨摹的《蘭亭序》也被保存下來，均被後人視為書法神品，但他們可能沒有採用「雙鈎填廓」方法，而是對臨，在間架結構和用筆等方面多少滲透了個人的風格與特徵，與原作或多或少有些出入，故馮承素臨本被認為最忠實於原作和最為傳神。除了《蘭亭序》，王羲之的《快雪時晴帖》、《姨母帖》也被唐代書法家以「雙鈎填廓」法臨摹而保存下來了。
「雙鈎填廓」法不單用於臨摹書法真跡，對學習書法也是一條捷徑。1961年我隨嶺南書法大家麥華三先師學習書法，入門第一天麥老師便幫我在一張幾寸長的《月宮殿》上以楷書寫我姓名：「梁君度」三個字，讓我回去以「雙鈎填廓」、「單鈎對臨」和對臨的方法各寫一百遍，以後每次給我的功課都如是。
須知寫楷書最重「提、按、頓」。以「雙鈎填廓」法臨摹時，若填墨出廓，說明用筆按得重了，若填墨留白，說明用筆按輕了。只有不出廓又不留白，才表明你用筆提按恰好到位，這時便能領略原作的用筆。大書法家臨摹王羲之真跡尚且用此法，我們學習階段，豈能不用此法？