■山西博物院院長張元成「禮」的本質是體現等級劃分與秩序，用以確定上下、尊卑、親疏、長幼之間的隸屬服從關係。中華民族素有「禮儀之邦」的美譽，禮樂文明是中華文明的重要特徵，對中國文化產生了廣泛而深遠的影響。
山西博物院發展部梁育軍介紹，「禮」的起源時間可以追溯到新石器時代，距今6,500-5,000年，距今4,300年左右的山西陶寺文化，禮制已經趨於成熟，從陶寺遺址出土的大量禮器可以證明。陶寺遺址是黃河中游龍山時代規模巨大、內涵豐富的一處的大型遺址，出土了青銅器、帶文字的陶壺，以及大量宣示王權的禮器。陶寺文化的誕生標誌着黃河流域早期國家的出現，為探索中華文明起源和國家的形成提供了豐厚的實物材料。
陶寺墓葬階級分化十分明顯。梁育軍告訴記者，以3016號墓舉例，該墓葬使用木棺，棺內撒硃砂，出土有彩繪蟠龍陶盤、土鼓、橐鼓和石磬的樂器組合，成套的彩繪木器，大量玉禮器，成套的石質工具和武器，以及代表財富的豬等等。
山西是農耕文明與遊牧文明的地理文化走廊，是華夏文明的主要發祥地之一，也是多民族、宗教和文化交流與融合的重要地區。「君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。」身懷絕技的非遺演出團體--山西絳州鼓樂藝術團作為「國寶守護人」，在節目現場為觀眾奉獻了一場震撼的擂鼓表演。山西博物院院長張元成介紹，從《秦王破陣樂》到《黃河船夫》曲，一千四百年來，絳州鼓樂擂響的，不僅僅是藝術的氣息，更是中國人自強不息、百折不撓的英雄氣概。