付秀宏
萬物皆有情趣，對於豐子愷先生，需要多費些筆墨。豐先生是浙江桐鄉人，自幼喜歡畫畫，邊讀《千家詩》邊臨摹《芥子園畫譜》，10歲時就有私塾先生請他畫孔子像，掛在塾中供人禮拜，成了當地知名的小畫家。
豐子愷喜用毛筆勾勒趣味深長的簡筆畫。1924年，他的成名作《人散後，一鈎新月天如水》在雜誌上發表，畫中僅有近處的桌子、茶器，遠方一輪彎月，寧靜悠遠，如鈎的新月預示着將來重逢的圓滿，畫面中彷彿有餘音裊裊。他的畫造型洗練，含蓄深致，萬物在他筆下，不但富有情趣，而且具有靈性。朱自清對豐子愷評價是--那些畫猶如一首首帶核的小詩，情致搖曳；又似梅子酸甜適口，愈品愈有味兒。
1933年，家鄉石門灣。豐子愷用自己的稿費蓋了緣緣堂，高大、軒敞、明爽、深沉、樸素。緣緣堂的取名來自弘一法師，1926年豐子愷請法師寫堂名，當時法師寫了許多風雅的字讓豐子愷抓鬮，他摸到第一個字是緣，第二個仍是緣，於是得名緣緣堂。豐子愷喜愛「紅了櫻桃，綠了芭蕉」的句子，他在緣緣堂的院子裡種滿了芭蕉和櫻桃。有一天，豐子愷小女兒豐一吟放學回家，看見櫻桃樹上結滿了櫻桃，驚奇地問：「咦！我早晨上學去時，櫻桃還沒長呢？」豐子愷在一旁呵呵地笑，他把一串串櫻桃摘下來給一吟吃。原來這些櫻桃是豐子愷買來掛上去的。豐子愷自稱「兒童的崇拜者」，這非凡舉動契合了兒童的情趣。這就難怪產生《阿寶兩隻腳，凳子四隻腳》、《瞻瞻的腳踏車》、《爸爸回來了》等生動靈氣的作品。
記得日本作家吉田兼好寫過這樣一段文字：「對於我來說，賞月十分愜意，早晨的露珠也有情趣，沒有任何干擾，太陽像照月亮那樣映照着露珠。岩石間激盪的流水，因少人光顧，無論何時都非常優美。遊山澤，觀魚鳥，置身水草青青之處，萬物皆有情趣。」是的，萬物皆有情趣。小草如茵，孩子在上面奔跑如心跳。我就喜歡不斷從時間與空間中提取遼遠，喜歡一個早晨看雨，另一個黃昏去看橋，因為萬物皆有無限的情趣等你來領受。有時也愛像孩子一樣滿地瘋跑，永遠癡迷做大地的棋子，那時風兒吹動我的髮梢，有鳥在不遠的枝頭鳴叫，我歪着頭想--牠們是不是很快會把這片林木叫綠？
大地上萬物皆有節日，牡丹用國色天香給人的眼眸慰藉，奔騰的大河讓詩人艾青喊叫戰慄。夏丏尊說，真正的節日不在哪個日子裡，它活在我們的心裡。捲起褲管，蹲在門口看過路的行人是一種愜意；邀三五好友，吃着滷花生月下小酌，也是一種節日。散文家馬德讀《茶經》深有感慨，讀到「煮」一章時，陸羽一下子坐到了他的面前，這就是領略的情趣。他說，陸羽煮茶之水有「三沸」：其沸如魚目，微有聲，為一沸；緣邊如湧泉連珠，為二沸；騰波鼓浪，為三沸。「三沸」之狀，一下子攫住了馬德的心。呵，好一個悠然察微的茶祖陸羽，真是太會玩了！
清朝人沈復《浮生六記》中的＜閒情記趣＞篇裡，記載了他與妻子芸娘的獨妙情趣。夏天荷花剛開，一般是晚上含起苞早晨再綻開。芸娘趁荷花晚上含苞之時，偷偷把事先用紗囊裹的一小撮茶葉放在花心之中，翌日荷花重新綻開，取茶葉用沸水泡之，茶中荷韻尤絕。啊，心若琴弦的芸娘，更會玩！心是萬物，萬物也是心。交出內心的純粹，任憑耳際的清風來吹，於是心兒在我們的身體裡笑，一些來自愛，一些來自美，一些來自真。有愛就有美和真，有愛就能領略萬物的情趣。孤獨的跋涉和黑暗裡的光，因為有了內心的回應，也會產生奮鬥的樂趣。風搖過，滿目青川，彷彿一棵樹對另一棵樹的呼喚，這些都會鐫刻在時光的年輪裡。
很多人想，尋一個安靜的時間，細細傾聽萬物的聲音。無論是一草一木，還是山川河流，都有靈性和使命，有其尊嚴和擔當。發現萬物的情趣是心的修行，它也使你的情懷變得亮晶晶。笑容穩妥時刻，麥芒從麥穗上抽出金色的光芒，露水從喇叭花瓣垂下昨晚細碎的浪花。萬物因你的情趣，染上了幸福的色澤；萬物因你的關愛，向你張開舞動的雙臂。任何一株花草的生長和開放都不急，因為需要你和我來它那裡小憩。萬物從容，才能生發情趣。梅花開時，桃樹靜靜看着。白玉蘭凋落，茶樹方如火如荼地開過。要有情趣地生活，萬物和時間都需要走得慢一些，心思才能如蜜。當事物蹉跎時，疼痛只會發出刺眼的光。
萬物彈冠相慶的季節，彷彿給每一種靈性的事物加冕，披上了錦華。望着它們臉上帶着明亮，世間所有的光澤就蕩漾在頭頂。連鄰居老裁縫都笑稱自己的縫紉機為老夥伴，一架老舊的物件--尚且在他的眼裡留情，更何況一株株芳香四溢的植物呢？「歌前起舞花前睡」，這是什麼境界？那是親切又充滿人情味的萬物和心靈，那是從仁愛出發的情趣和全身心投入。遠方與詩，在通向情趣的道路上與你和我的心靈重逢，每個人、每條路、每棵樹......都有濃郁的愛的氣息。萬物之間，有着相互制約的和諧，時間與花朵、輕風與棲雲等等，都是情與趣的審美。回想幾十年前，齊白石坐在盛活蝦的清水碗旁邊，因蝦在水中的姿態生出無限情趣，內心開了一朵又一朵花。當時的活蝦，已化作畫苑珍寶，安靜地等待後人領悟。