宋小莊 資深評論員
短短五年間,世界各大洲的「孔子學院」已有二百餘所,還不斷有外國機構要求與中國有關機構合辦,按規劃到2010年將達到五百所。孔子學院建校之快,世所罕見,說明了世界有學習中國語文、認識中國國情的大量需求。
世界有學習了解中國的大量需求
建校以人名之,古今中外皆有,如中國的中山大學,但不多見。外國私立大學以人名之則較普遍,美國名牌大學大多如此。中國將設在境外的漢語推廣機構命名為「孔子學院」,始於2004年3月國務委員陳至立。近幾年,外訪的國家領導人經常為開幕的「孔子學院」剪綵,表示國家對「孔子學院」發展的重視和支持,學院遂如雨後春筍,應運而生了。
「孔子學院」借用孔子之名,大概因為孔子(公元前551—前479)是中國歷史上最偉大的教育家,他開創的對話式教學方法比古希臘蘇格拉底(公元前469—前399)還要早數十年。兩千年來,儒家思想是歷朝治國的主導思想,儒家文化又是中華文化的主流文化,孔子也是在外國最廣為人知的中華人物。以孔子名之,具有代表性和象徵性。
然而,把「孔子學院」定位在漢語教學,似乎太低。目前境外大多數「孔子學院」旨在培訓漢語師資,進行漢語教學和考試輔導,舉辦漢語比賽,從事來華留學諮詢,介紹當代中國概況、中國文化體驗和對華商貿知識等等。如以此作為辦學的部分目標,自然也是需要的。但如以此作為辦校的根本目的,恐將得雞失羊,揀了芝麻忘了西瓜。
「孔子學院」應傳播弘揚中華文明
其實,外國人最想從「孔子學院」了解的是中華文明(化)。如果是為了做生意的方便,可以請翻譯,未必增加太多的成本。如果為了盡快掌握漢語,大可請私人補習,或上漢語補習班。但任何翻譯、私人補習或漢語學校所不能給「老外」提供的卻是中華文化的基本源流、中華文明的基本特點、中華民族的基本精神、中華典籍的啟示、中華文化的可能復興及其世界意義等的闡述,例如:
一、與古埃及、古印度、古巴比侖等文明一樣,中華文明的起源也很早。但其他古文明卻未能在其發生的土地上存續,為何歷經艱辛波折的中華文明至今仍未完全喪失其生命力呢?
二、近兩千年來,中華文化與來自印度的佛教、來自中東的伊斯蘭教、來自西方的天主教、基督教等文化有過多次的碰撞,但都沒有發生古代十字軍東征或現代亨廷頓式的文明衝突,為何其他文明(化)卻會發生呢?
三、西方文明(化)發展到今天,已見衰敗之相。有人說,不論美國的「毒債」,還是三鹿的「毒奶」,都是西方文明中過分貪婪和亟求功利的產物,而當代中國文明已帶有太多的西方因素。在經濟全球化的浪潮中,到底東方文明將補救西方文明之缺失,而建立和諧的世界;還是西方文明將不斷蠶食乃至吞噬東方文明,而使中華傳統文明(化)消失殆盡呢?
四、半部論語可以治天下,五千言老子可窺自然規律,孫子兵法不但能用以指揮戰爭,而且能用來管理公司、推廣市場、面對競爭,……。
凡此種種,恐是老外想從「孔子學院」探索的。中華文明(化)博大精深,中國的軟實力,主要體現在中華文明(化)上,世界各國的「孔子學院」,應當使之發揚光大。
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