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王東峰
現代人有取名字的充分自由，大俗大雅，隨心所願；即便你劍走偏鋒，一「名」驚人，也無人橫加干涉。一句話，只要你喜歡，愛怎麼折騰都行。現代人還有直呼名字的自由，張三李四二狗呆瓜，即使是單位領導政府高官，直呼其名亦無不可。古代人就沒有這個福分，他們在取名和書寫、直呼他人名字時，稍有不慎，輕則斷送錦繡前程，重則會丟掉卿卿性命。
避諱是封建社會有鮮明階級特色的傳統文化，大致分為國諱、官諱、聖諱、家諱等幾種，其中最為古人重視的是國諱和官諱。
國諱，起初僅諱皇帝本人及其父祖的名字，後來擴大到皇后及其父祖的名字，以及前代年號、帝后謚號、皇帝陵名等等。據《唐律疏議》卷十《職制律》，「諸上書奏事，誤犯宗廟諱者，杖八十。口誤及文書犯者，笞五十。即為名字誤犯者，徒三年」。此條法律規定對犯國諱的官吏，視情節給予輕重不等的懲罰。唐朝法律對犯國諱者的處置還算比較寬容的，到了清代，凡是犯國諱者，屬罪大惡極之徒，一律處死。乾隆年間，廣西學政胡中藻引用《周易》中的爻象之說，以「乾三爻不像龍」為試題，題中嵌有「乾龍」二字，龍與隆同音，胡中藻竟因此被處死。還是乾隆帝辦的「好事」，江西新昌舉人王錫侯刪略《康熙字典》，重編作《字貫》，因書中觸犯康熙、雍正、乾隆三朝帝名，被判處斬刑。封疆大吏也因此受牽連：江西巡撫海成亦被判斬刑，江西布政使贛南道周克開、按察使馮廷丞革職交刑部，兩江總督高晉降一級留任。
官諱，是下屬避上級官僚的名諱。北宋初年錢易的《南部新書》記載，唐柳公綽在山南節度使任上時，「有屬邑啟事者犯諱，糾曹請罰」。口頭犯諱既屬有罪，公文犯諱尤不可免。所以日僧圓仁入唐後，除國諱外，沿路還被告知從節度使以至縣令等長官之諱。《唐律疏議》還規定，「諸府號、官犯稱父祖名，而冒榮居之……免所居官。」這就是說，如所授官職名稱與父祖名諱字同或音同，就要主動辭讓，調換官職，否則，就會被罷官。如賈曾因父親諱忠而不肯拜中書舍人。南宋洪邁的《容齋隨筆》稱，後唐有個叫於鄴公的人，新授郎官後參拜工部侍郎盧文紀，「文紀以父名嗣業同音不見，鄴憂畏太過，一夕雉經於室」。因避官諱而竟自殺，可謂封建官場中最荒唐無稽的例子了。宋人陳晦的《行都紀事》載：楊萬里任監司時，一次巡察某州，州府安排歌舞為他接風，有位歌妓唱詞中有「萬里雲帆何日到」，楊萬里聽後馬上插話道：「萬里昨日到。」州官為此感到很狼狽，便下令將這位歌妓送往監獄。
因區區名字而生死而榮辱，真可謂一字千鈞，不可不慎！因此，早在春秋時期，有人就主張取名應該「不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。……以國則廢名，以官則廢職，以山川則廢主，以畜牲則廢祀，以器幣則廢禮」（《左傳．桓公六年》）。「仁慈」的帝王們為了便於臣民避諱，也多取單字，並盡量用冷僻字為名。如武則天自造名字「曌」，唐僖宗名「儇」，明穆宗名「載垕」等。但天下之大，人口之眾，因避諱而家破人亡的悲劇，歷代史書筆記多有記載，成為封建時代中的特色文化。
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