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劉夢熊 全國政協委員 百家戰略智庫主席
準確完整地理解「一國兩制」，關鍵在於堅定不移維護「一國」主權的同時，要認識到香港既然保持資本主義制度不變，相應衍生的資本主義意識形態也就不變。因此建制派面向選民的論述必須建基於資本主義意識形態，而非照搬內地的社會主義意識形態。香港問題的本質是爭奪管治權的問題，而「話語是權力」，話語權與意識形態密切相關，是闡述意識形態的工具。建制派與反對派爭奪話語權的博弈，不是資本主義意識形態與社會主義意識形態之爭，而是誰主導「一國兩制」下的意識形態之爭。對此，建制派須構建完整和有效的話語權戰略。
基本法序言指明：「為了維護國家的統一和領土完整，保持香港的繁榮和穩定，並考慮到香港的歷史和現實情況，國家決定，在對香港恢復行使主權時，根據中華人民共和國憲法第三十一條的規定，設立香港特別行政區，並按照『一個國家，兩種制度』的方針，不在香港實行社會主義的制度和政策。」這段話，是準確完整地理解「一國兩制」的鑰匙。香港保持資本主義制度，其意識形態必然反映資本主義經濟基礎、政治制度和社會價值觀，必然與內地社會主義的意識形態不同。
話語權與意識形態密切相關，話語權實際上就是闡述意識形態的工具。香港既然保持資本主義制度不變，香港的資本主義意識形態也就不變，因此建制派的話語權必須建基於資本主義意識形態以及普世價值，而非照搬內地的社會主義意識形態。否則從思維方式而言就不是「一國兩制」而是「一國一制」！建制派在抵制反對派將「兩制」凌駕「一國」的同時，也要防止自己只強調「一國」而忽略「兩制」差異的偏向！
建制派須構建完整
和有效的話語權戰略
香港問題的本質是爭奪管治權的問題，而爭奪管治權是通過選舉政治實現的。香港回歸以來，反對派在地區直選中與建制派形成「六四格局」，建制派始終在選票方面處於劣勢，其中一個關鍵原因是沒有掌握話語權，而這與沒有準確的完整的理解「一國兩制」有密切關系。在這個問題上，形勢十分嚴峻，面對即將來臨的行政長官和立法會雙普選，建制派如果不對症下藥解決存在問題，將輸掉選戰，把香港的管治權拱手讓給反對派，這決非危言聳聽！建制派必須重視準確的完整的理解「一國兩制」，構建完整和有效的話語權戰略，才能扭轉「六四格局」，緊緊掌握香港的管治權，真正落實鄧小平關於「愛國者治港」的原則！
應當指出，在香港，建制派與反對派爭奪意識形態主導權的博弈，在性質上並非資本主義意識形態與社會主義意識形態之爭，而是誰主導「一國兩制」下的意識形態之爭。首先，「一國兩制」意味幵在香港與內地之間不再搞意識形態之爭、社會制度之爭，而是謀求和諧相處、優勢互補、共同發展；其次，建制派要在香港社會掌握話語權，就必須爭奪香港資本主義意識形態的主導權。
首先必須認同「一國」
準確完整地理解「一國兩制」，掌握香港話語權，首先必須認同「一國」，這是一條最基本的準則，任何時候都不能有絲毫的含糊和搖擺。對此，建制派要把握好話語導向，引導輿論朝幵符合客觀事實，符合「一國兩制」，符合國家和民族根本利益的方向發展。認同「一國」，就是擁護香港回歸祖國，「維護國家的統一和領土完整」，反對「台獨」、「藏獨」、「疆獨」，承認香港的治權由中央授予，認同中央對香港政制發展擁有最終決定權，尊重人大常委會對《基本法》的解釋權，反對外部勢力干預香港事務。例如，公社兩黨仿傚「台獨」勢力在香港搞「公投」，不僅挑戰中央對香港政制發展的憲制權力，衝擊「一國兩制」底線，危害國家主權統一和安全，而且破壞香港的政治穩定、經濟繁榮、社會和諧。部分愛國愛港資深評論員，利用各類傳媒平台一針見血揭露和抨擊「五區公投」公然視香港為獨立政治實體，完全是「獨港」所為，避免了「黃鐘毀棄，瓦釜轟鳴」的情況。
反「五區公投」一役，實質是一場捍衛「一國」主權的重大鬥爭！
掌握敏感政治話語 避免「被染紅」
話語權是一個政黨建構自己身份角色的重要手段，每一個政黨都會用自己的話語向社會表明自己的定位，而反過來政黨的身份定位也影響到其話語權。在敏感的政治問題上，建制派不能「失語」，也不能「口將言而囁嚅」，同樣要搶佔道德高地。如果建制派掌握了敏感政治問題的話語權，意義更加重大：
一是某些敏感的政治問題，如果被反對派掌握了話語權，對「一國兩制」、中央政府威信及中國國際形象的危害會更大，而建制派在敏感政治問題上掌握話語權，建立起社會公信力，掌握人心，控制度數才能切實幫到中央。建制派在反擊反對派對國家的無端攻擊、醜化的同時，為幵國家好，本幵「是其是，非其非」原則，對內地某些缺失、弊端提出批評，並非不愛國。不分對錯，只唱讚歌，只會失去公信力；
二是建制派掌握敏感政治問題話語權，能有效廢除反對派最厲害的「武功」，反對派正是在敏感的政治問題上向中央和建制力量發難，並最能蠱惑人心、分化社會、撈取選票，挑撥港人與中央的關係，妨礙「人心回歸」。廢了反對派的這一「武功」，香港的政治生態和輿論環境，會得到極大改善。值得注意的是，建制派要努力避免自己的論述「被染紅」。回歸以來，建制派的身份不斷地「被定位」、「被染紅」，令建制派的話語在香港這個資本主義社會被「非主流化」成為弱勢話語。部分選民視建制派的話語等同社會主義制度下的意識形態、價值觀，當作「左仔」，打入「阿爺吹雞，全部跪低」一類；倒是認為反對派在意識形態、價值觀才是「一國兩制」中資本主義的意識形態代表而予以認同。這也就是選戰「六四格局」慣性原因，這個問題值得建制派研究，並盡快改變論述。
努力設置大多數市民認同的議題
面對明、後兩年的四項選舉及未來十年的雙普選，作為選戰工程重中之重，建制派要主動設置議題，並將自己的論述轉化為香港社會主流話語。在香港的資本主義制度及其意識形態下，建制派要努力設置大多數香港市民認同的議題。設置議題是建制派與反對派話語競爭的結果，建制派的話語權，必須建基於資本主義意識形態以及普世價值，在論述中應將愛國愛港立場與市民關切的訴求利益藝術地緊扣一起。建制派要設計好的議題，所謂好的議題，一定是內容重要、市民關切又對愛國愛港陣營有利的議題。
建制派要善於貼近話語對象，避免犯「對牛彈琴」的錯誤。假如建制派爭奪話語權時不看對象，而完全用傳統左派固有的思維模式和表達方式，甚至把在內地都不受歡迎的大話、套話、空話搬到香港，那樣的話語會變成自說自話、自言自語，不僅不能說服市民，反而令市民反感、抵觸，損害建制派的形象。只有貼近港情、民情，扣緊市民的主流價值觀、心理狀況、疑惑所在、情感所需、利益所求和關注的興奮點，建制派的話語權才能深入人心、獲得認同、形成共鳴，收到最佳效果。此外，建制派增強話語權，還要積極發掘和培養「做得、寫得、講得」的選戰人材，增強話語的說服力，改進話語的技巧，以增強話語的感染力。建制派要重視搶佔話語先機，早謀劃、早預斷、早發聲、早造勢，先聲奪人、先入為主、與時俱進，以增強話語的主動權。
今後建制派應建基於資本主義意識形態以及普世價值，在堅定不移維護「一國」主權前提下積極設立議題和掌握話語權，搶佔道德高地，精心設計選戰口號，逐漸扭轉直選「六四格局」，令香港這顆「東方之珠」在「一國兩制」旗幟下發出更璀璨的光芒，為國家改革開放和現代化建設及台海兩岸和平統一立新功！
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