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■歸家心切。 網上圖片
王大慶
中國最隆重最富有親情的傳統節日莫過於春節了。離春節還有半個月的時候，中國所有的城市、鄉村就都變成了情感磁場，把出門在外的人吸引回家。不管你走到天涯海角，不管你在外邊的事情多麼繁忙，到了過年的時候，就心急如焚地要回家，回到父母、親人的身邊。舉家春節大團圓，千年的傳統文化，使中國人如同候鳥回遷，到時候一定要走上歸鄉的路。
春運剛開始的第二天，我就心神不安，趕緊去車站訂了回家的車票，儘管新居裝修還有一周就可以結束，可我還是毅然將它拖至春節後，因為我要早點回家，回家看望年邁的父母，與親人一起團聚，這樣心裡才踏實。
在列車人滿為患的回家人流中，有一個坐在我對面硬座的女孩十分健談，她說她在北京一家外資企業工作，收入不菲，但很辛苦，競爭也很激烈。春節公司要求員工加班，除了發放三倍工資外，還有數額不菲的紅包。儘管這樣，她不會選擇在春節加班，每年春節她都一定要回家，她說「回家就是想找一種感覺，與家人一起聊聊天，看看電視，與同學、朋友一起吃吃飯、唱唱歌，或者在自己熟悉的街上走一走，心裡就覺得親切安詳」。
還有許多成年累月在城市謀生計的農民工，在這快要過年的時候，更是歸心似箭。這些在外的遊子為了趕回家過年，不惜冒著嚴寒連夜排隊爭購一張火車票，有些買不到票的民工甚至不遠千里騎著摩托攜帶家小往家趕……過年莫過於與親人團圓啊！春節始終是親情的召喚，故鄉情的翹首。
春節既是中國人最富有親情的名片，也是海外華人對鄉情、親情等重要文化價值的最為堅定的守候的象徵。我的侄女在加拿大生活多年，只要她過年趕不回來，除夕之夜打來的越洋電話裡，連聲音都變了，一種異常的興奮與親切好似喊出來的，與平日電話的聲調迥然不同。為什麼春節總會給我們一年一度分外的人情的溫暖與高潮？正是為了這種非同尋常的「情感時刻」，我們中國人才會「每逢佳節倍思親」。
春節的歷史很悠久，可一直是親情最直接的展現。雖然在現代史上，春節曾多次引起過爭議，並一度被視為落後的傳統民俗而遭貶。可人們習慣春節團聚的濃濃親情卻一直沒有淡化。民國時期，國民政府曾以「現代化」為由嘗試取消春節，但沒有成功。不得已採取兩種曆法體系，一種是官方推行的西洋陽曆體系，作為公共行政、執法、國際交往的時間標準，並以公曆元旦為新年；一種是傳統社會的陰陽合曆體系，人們按習慣沿用，服務於農時與日常社會生活。然而，一般百姓並不理會公曆元旦，仍將農曆正月初一稱為新年。1919年2月1日是農曆新年，山西太原鄉紳劉大鵬在他的《退想齋日記》中寫道：「五更各廟鳴鐘，驚醒世人早起迎神，里中放炮接連不斷，此其新年也。上年農曆十一月三十日所過陽曆之新年，百姓皆不以為然，惟官廳慶賀，民皆睨而視之，且謂是彼等之年，非吾之新年耳，民情大可見矣。」
中華人民共和國成立後，雖然在曆法上採用公元紀年法，但對傳統年節給予特別關注。1949年12月23日政務院第十二次政務會議特意通過了《全國年節及紀念日放假辦法》，規定了元旦、春節、勞動節、國慶節等法定假日及其放假日期。從此，「春節」成為社會上下對舊曆大年的稱呼。「文革」期間，雖然試圖取消春節假日，對春節傳統習俗進行各種禁止與限制，倡導過「革命化春節」，但最終沒有阻止人們歡度春節的熱情。因為春節團聚的親情已深深融入在每個中國人的心裡。
20世紀80年代以後，隨著改革開放的深入，人們對傳統文化的價值有了更清醒的認識，傳統節日也逐漸出現復興趨勢。春節作為中國民俗大節，在人們心目中的地位越來越高。人們在回家過年的過程中盡情地享受著親情、友情的歡愉和快樂。
在當今全球化的進程之中和社會的劇烈變化中，人們對於家庭的價值以及親情和友情的價值的依戀越發強烈。當今社會人們越來越忙碌，而傳統大家庭所面臨的劇烈變化和人口流動造成的社會生活方式的變動的衝擊已經相當明顯，春節對於人們鞏固家庭和親友的感情，建立具體而微的生活紐帶方面的意義已經越來越重要。春節所展現的傳統習俗和文化方面的價值其實都包含著對於家庭和親友的親情的重視。它是一年一度人們在理性的現代日常生活之外的感情和生活關係的紐帶的展現。在這個時刻，人們可以脫離自己一般的社會性人際網絡，回歸到一個以傳統的親情價值為基礎的感情的網絡。這裡的一切往往僅僅和情感相關，和家庭以及由家庭擴展的感情聯繫所建構的精神性相關聯。人們越來越重視春節的意義，越來越強調在這一時刻親情的價值和生活的意義。
春節集中表達了中國人的「親情觀」，凸顯出故鄉和家庭強大的親和力，是一次親情的大融合！沒有任何一次融合能夠積聚起如此濃郁的血脈和人氣，吸引了舉國上下的虔誠注目和矚目。因而弘揚春節文化的核心價值——閤家團聚意義深遠，因為它是最能喚起民眾凝聚力的節日，它用濃得化不開的親情把我們徹身徹骨地感動著，讓我們每一個中國人的心靈隨著親情一起感動，一起放歌。
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