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龍聲飛揚:倡導「亞洲精神」 推動世界多極化


http://paper.wenweipo.com   [2011-04-18]     我要評論

龍子明 全國政協委員、香港青年交流促進聯會主席

 國家主席胡錦濤總結「亞洲精神」,既是鼓勵亞洲人民發揚優良傳統,也是提醒歐美應以包容協商精神處理國際關係。經濟全球化使人類獲得了前所未有的發展機遇,但全球化不應以犧牲一些國家的利益而確保其它一些國家的利益。要避免在全球化進程中,西方將自己的經濟體制、社會制度、發展模式和價值觀念強加於發展中國家。全球化的過程應使人類能共同受惠於不同的文明成果,達到共贏目的。

 今年是博鰲亞洲論壇成立10周年。國家主席胡錦濤在年會開幕式上發表主旨演講,首度總結出奮鬥、創新、學習與團結等四大亞洲精神。胡錦濤指出,這些優良傳統是亞洲精神的重要體現,只要堅持發揚這些優良傳統,亞洲人民必將在前進道路上創造出新的業績,為人類和平與發展的崇高事業作出新的更大貢獻。亞洲精神代表以胡錦濤為首的中國領導集體,對推動世界多極化、推動區域國際政治格局的一種努力,也是中國作為亞洲第一大國,國際第二經濟大國的軟實力建設的努力。估計在相當一段時間裡,亞洲精神會成為國際政治經濟領域的一個熱門話題。

 胡錦濤在講話中提到,歷史上,亞洲人民在掌握民族命運的鬥爭中曾經並肩戰鬥、風雨同舟。近年來,從應對亞洲金融危機到應對國際金融危機,從抗擊印度洋海嘯到抗擊中國汶川特大地震災害,亞洲人民守望相助、患難與共。隨著亞洲區域一體化進程加快,亞洲人民堅持發揚優良傳統,將自己的命運更加緊密地聯繫在一起。

人類社會的發展是多元的

 自古以來,人類社會的發展是多元的。歷史上,中國漢唐盛世對世界文明影響深遠。漢代的絲綢之路使漢文化和佛教、基督教、伊斯蘭教文化進行交流,給世界文化以極大推進,標誌著世界史的展開。大唐盛世時期,首都長安更是世界文化、藝術中心。朝鮮、日本以及東南亞、南亞各國的典章制度、天文曆法、書法藝術、建築技術、生活習俗(衣服、茶道)、錢幣鑄造、文字都受到唐朝深刻影響。唐王朝和中亞諸國的友好往來並對西亞、北非各國的經濟文化交流影響巨大。唐文化對世界文化作出巨大歷史貢獻。孔子及儒家思想傳入歐洲以後,歐洲啟蒙思想的精神領袖伏爾泰、萊布尼玆等許多思想家都曾非常推崇中國文化。美國漢學家顧立雅在他的《孔子與中國之道》一書中寫道:「在歐洲,在以法國大革命為背景的民主理想的發展中,孔子哲學起了相當重要的作用。通過法國思想,它又間接地影響了美國民主的發展。」

 亞洲文明歷史悠久,輝煌燦爛,是世界文明的奇葩,亞洲文明對世界的影響至今仍清晰可見。古印度發明的以零為代表的數字仍然被廣泛用於當今世界的方方面面;在亞洲大地形成的宗教和哲學思想至今仍被人們傳誦並啟迪著人們不斷推進社會的發展。在這方面,獨特的波斯文化也為世人所矚目。亞洲文明對世界文明發展的巨大貢獻,是全亞洲的光榮和驕傲。

 世界各國的文明有歷史長短之分,但並無優劣高下之別。所有文明都是平等的,所有國家和民族都為人類文明的發展作出了貢獻,都應受到同樣的尊重。平等相待與相互尊重是文明間對話的基礎,也是人類文明交流與融合的前提。世界各種文明在各自漫長的發展歷程中,各有特點。只有取其精髓,去其糟粕,揚長避短,相互借鑒,才能促進共同發展和共同進步。在全球化的今天,胡錦濤弘揚亞洲精神及價值觀的意義,在於打破以西方政治制度、意識形態和價值觀一統天下的單極化格局。

世界多極化的發展道路並不平坦

 冷戰結束後,美國學者弗蘭西斯.福山(Francis Fukuyama)發表《歷史的終結》,認為西方的自由民主制度和價值觀是「人類意識形態發展的終點」,西方政治制度、意識形態和價值觀將一統天下。在當代國際政治語境下,所謂「普世價值」指的就是西方的政治制度、意識形態和價值觀,這並不奇怪,因為誰的硬實力和軟實力強大,誰的意識形態和價值觀也就有更大影響。這說明,世界政治經濟文化格局是以力量對比為基礎的,亞洲快速發展,有利推動建立新的國際政治經濟秩序。

 冷戰結束後,世界多極化的發展道路並不平坦。1980年代,以亞洲四小龍為首的多個經濟體,如日本、韓國、台灣、新加坡,成功地與全球化市場接軌,拉開了亞洲經濟成長的大幕,這一波經濟成長潮,讓壓抑數十年的「亞洲主體意識」開始萌芽,時任新加坡總理的李光耀也提出「亞洲價值觀」。但是,1998年亞洲金融風暴席捲整個東亞,無論是東亞經濟的旗艦日本,七、八十年代崛起的四小龍,還是後起的泰國、印尼、馬來西亞等國,無不損傷慘重,瘡痍滿目。原本對「亞洲價值觀」就不以為然的西方國家及媒體,乘機將「亞洲價值觀」數落一番,斷言「亞洲價值觀」已經破產。

要避免西方將自己的價值觀強加別人

 但是,正在西方彈冠相慶「亞洲價值觀」破產的時候,一場國際金融海嘯也暴露了西方發達國家的廬山真面目,反映了西方發達國家主導的政治經濟秩序和制度的不合理,揭示了資本主義制度固有的弊端和矛盾,暴露出西方資本市場體系的脆弱性、貪婪性、欺騙性。與此同時,亞洲在國際金融海嘯中的經濟崛起,激發了知識界圍繞西方模式和「亞洲價值觀」以及「中國模式」展開了斷斷續續的爭論。福山最近發表文章稱讚:中國之所以成功地應對金融危機,是基於中國的政治體制能力,能夠迅速作出重大的、複雜的決策,並有效地實施決策。相比較而言,美國卻不具有應對危機的體制能力。這是福山對20多年前發表的《歷史的終結》的自我修正或自我否定。

 胡錦濤總結「亞洲精神」,既是鼓勵亞洲人民發揚優良傳統,也是提醒歐美應以包容協商精神處理國際關係。經濟全球化使人類獲得了前所未有的發展機遇,但全球化不應以犧牲一些國家的利益而確保其它一些國家的利益。要避免在全球化進程中,西方將自己的經濟體制、社會制度、發展模式和價值觀念強加於發展中國家。全球化的過程應使人類能共同受惠於不同的文明成果,達到共贏目的。

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