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■成志偉
荷花，是中國人民非常喜愛的優美花卉，蓮花、芙蓉、凌波仙子、君子之花……這些美麗的稱號，用在她身上恰如其分。荷花起源極早，據專家考證，已有一億三千五百萬年的歷史，可謂「垂垂老矣」，但她卻歷億年而不衰，歲歲在夏天開放出粉紅、潔白的花朵，給人類帶來青春的激情和昂揚的活力。觀荷賞荷，愛荷讚荷，已成為中國大眾在炎炎夏日裡最嚮往最熱愛的樂事之一。
中國是名副其實的荷花王國，除西藏、青海由於氣候原因外，全國每一塊土地上都有荷蓮的柔美身影。我居住的北京，圓明園、蓮花池、紫竹院、頤和園、北海、龍潭湖，每年夏天賞荷賓客人山人海，有的公園還應時舉辦荷花燈會、荷花攝影展覽等等高雅文化活動，在湧動的人流中，賞荷者無不嘖嘖讚美荷花的純潔、高貴、美麗、璀璨。同時，荷花有極強的生命力，1952年在遼東半島新金縣普蘭店出土的千年古蓮子，經科學培育，居然萌發成植株，重新綻放出美麗的生命之花，真是大自然的奇跡，不得不讓人由衷欽佩荷花這種超乎尋常的內在生命潛質。
荷花的廣泛普及，愛荷感情千萬年的長期積累，使她在中國人民心中不再是一種普通花卉，她早已融入到中國人的思想、愛憎、文化、藝術、民俗、宗教、飲食、醫藥等諸多領域和社會生活中去，逐漸形成了一種崇高、雅潔、深邃、宏大的荷文化，一直廣泛深刻地、潛移默化地影響著人們的心靈和魂魄。
中國荷文化的核心，就是人們賦予荷花的聖潔、高尚、清廉、自愛等生動形象的本質特徵。這種特徵的最佳表述，當屬北宋周敦頤的《愛蓮說》中膾炙人口的精妙名句：「出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉」。這段流傳千古的文字，準確、真誠、濃烈，由衷地把荷花的高貴品格歌頌得淋漓盡致、撼動人心。說蓮是為了喻人，只有像荷花那樣高標偉格的人，才是可尊敬的、可讚賞的、可師法的。荷花的這種絕頂美好的「花格」，正是人民大眾最祈盼、最尊崇的高潔「人格」。具備這種人格的人，是大眾最需要的人，他們必然香遠益清、倍受愛戴。荷花的品格，昭示我們去追求一種高遠美麗的人生境界，不被污泥濁水玷污，不受腐化貪婪誘惑，一生清正，不卑不亢。在物慾橫流、錢權交易的社會風氣下，能夠像香蓮那樣潔身自好、坦蕩一生，實在是一種並不容易達到的高端坐標了。面對亭亭玉立、飄飄似仙的美荷，我們只要追隨著她的腳步，也不枉來人間一遊了。
完全徹底、全身奉獻，也是中國荷文化的重要內容。荷花一生，從出葉到開花、結子，其最終目的，是把自己的一生，全部奉獻給人類。荷花有極美的形態與色澤，令人百看不厭。荷葉濃綠清香，觀之使人通體舒暢。蓮子色白如玉，美味營養。蓮藕嫩脆甜美，是桌上佳餚。荷之花、之葉、之梗、之莖、之實，或可觀賞、或可養眼、或可食用、或可入藥，真是粉身碎骨奉獻人類。這樣的完全徹底，在眾多花卉裡可是鳳毛麟角、鶴立雞群，使人油然而敬。為此，我們真誠地禮讚她，更要努力地倣傚她。人生在世，不能只向社會和別人索取，總應該為社會、為他人盡可能多地做些有益的事，這樣才能活得有意義、有價值。荷花這種精神，為人類樹立了優秀的榜樣。
中國荷文化中還有一重意思，那就是倡導和諧共處，主張合作互助。「荷」與「和」同音，寓意和諧吉祥。中華民族文化中，歷來主張和為貴、和氣生財、和平共處。「蓮」與「連」同音，寓意連接、互助。只有團結協作，互聯共事，才能形成巨大的合力，共同創造眾人平等的美好幸福生活。但是，要和諧、團結、互助、共富，就必須排除不和諧不團結的因素。貧富懸殊、城鄉失衡、營私舞弊、貪贓枉法，這些都是破壞和諧團結、公平正義、共同富裕的殘渣餘孽，必須加以清除。我們從荷文化的這一重深意中汲取營養和啟示，就可以動員民眾與破壞和諧團結的思想和現象作鬥爭，蕩滌一切污泥濁水，換來一個「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的和諧、美麗、富康、歡樂的太平世界，那該有多好！這正是中國人民不懈奮鬥的偉大目標。
中國荷文化充滿哲理，深邃高妙，與時俱進，變幻無窮，它是中國人民寶貴的智慧結晶與精神財富，我們要珍愛它、學習它、弘揚它，讓荷香飄蕩神州，讓荷韻提升人生。
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