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楊天命
最近和朋友談起一個有趣的話題：若從畫像比較唐代與明代的城市及人民生活風貌，你會發現畫像給人的感覺大同小異；但若比較清朝初期與我們今天的生活習慣，你卻會發現當中有著天壤之別！更特別的，是唐代與明代可是一個橫跨了一千多年的悠長時空，但清代與我們生活的二○一一年卻相距最多不過三百多個年頭！
到底是什麼如此快速地改變了我們的生活呢？我想這大概與工業革命的發生，科技因此而突飛猛進，機器取替了人手進行高速生產有莫大的關連，皆因它不但帶來了物質上的轉變，更在精神、階級及制度上改變了社會。當然天命並非歷史學家，在此實不宜班門弄斧，不過這想法卻令我想起玄學實在不能不大力隨時代進化！
可不是嗎？以風水學為例，它是講究環境的學問，但現在的城市風貌與當年如此大不同，不演進又如何適應新環境呢？命理學呢？一些舊觀念也非變不可，例如以往將四處走動的命格視為下等，皆因在古代，漂泊的生活並不常見，不過在現代人的生活中，走遍地球卻已不是什麼新鮮事，它甚至是事業成功，日理萬機的代表！
另外一個令我印象深刻的例子，則是來自女性的面相：過去，鼻子為女生面上的夫星，皆因在古代，女人的生活所有也是來自夫家。不過，時至今日，女性的社會地位及所得的機會在不少方面已和男性平等，所以女性的鼻相也應跟男性一樣被視為面上的財星了。
那麼我們應如何觀察女性的夫運呢？我想應從鼻形加上兩顴的配合，再看眼尾的奸門或是其中之一法——這種玄學上的變通，正正就是這學問要不斷進化的有趣地方，也是玄學家必須不斷自強的挑戰！
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