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他是北京師範大學第二附屬中學的歷史名師，也是「百家講壇」最高收視率的保持者。紀連海，一口評書腔，是他鮮明的個性標籤。作為一個文化學者，他對中華文化的復興表現出極大的關注。在接受本報專訪時，他指出，中華文化的復興應該用溫補、文火長期調理，切忌「頭痛醫頭、腳痛醫腳」。他認為，當社會富足到足以支撐人們的心靈時，人們才會更多的反思傳統文化，反之，人們則只會想著怎麼樣讓自己的腰包鼓起來，這就是國學熱「螺旋式」上升的原因。 ■文：香港文匯報記者凱雷、江鑫嫻、李茜婷、王曉雪 北京報道
國學熱需冷水潑
「國學是在『百家講壇』從熱到冷的間歇期開始漸熱，但真正又會熱到甚麼時候我不敢斷言，」紀連海如是說。他指出，只有人們的物質需求得到滿足，才會有更多人反思傳統文化的重要性，一旦遇到新的經濟危機或受到金融風暴衝擊時，人們還是只會想著如何讓自己的腰包鼓起來，這就是國學或在未來降溫的緣故。
對於怎樣治療中國文化「螺旋式上升」的頑症，紀連海表示，中國文化的復興應該採用中醫的溫補、文火長期調理，戒急躁、戒高歌猛進，一旦出現了國學熱，熱中必定有浮躁。頭痛醫頭、腳痛醫腳，只會讓文化成為經濟的「犧牲品」，使文化永遠成為溫室裡鮮花的花瓶。他說，如果我們能在國學熱剛剛出現時冷靜思考，多開幾次「診斷會」，傾聽不同的聲音，也許國學上升的溫度不會過高，但是持續的時間會更長。
非攻內斂的民族特質
紀連海表示：「從一個歷史學者的角度來講，中華民族是一個主張非攻的民族，中國的富裕強盛不會衝擊世界其它國家。綜觀歷史，中國最富裕的朝代是宋朝，如按百分比來看，宋朝的國民生產總值佔世界的80%。宋朝時期，我們給世界帶來的都是先進的文化，你在世界各地挖寶，都可以挖出宋朝的瓷器；明朝時期，鄭和下西洋，我們對周邊國家傾囊相助，其實，中國需要的是一種被認可，只要得到對方的認可，中國會掏心窩子的對待其它國家。
另外，紀連海指出，中華民族是一個內斂、自省的民族。改革開放30年，中國善於檢討物質層面與其它國家之間的差距，2008年以後，隨著綜合國力的不斷提升，當中國的物質層面與世界同步時，中國開始反思在精神層面的落後。如此說來，中華民族是一個善於向他人學習的民族。他坦言：「中國的繁榮昌盛是不可避免的，與中國經濟的復興一樣，中國文化亦必將復興，外界不應把中國的復興看成洪水猛獸，你給我時間，我給你一個嶄新的世界！」
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