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2012年7月31日 星期二
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歷史與空間:諦聽歷史深處的顫慄


http://paper.wenweipo.com   [2012-07-31]     我要評論
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■不受制約的權力,是世間最可怕的東西。 網上圖片

吳小彬

 1995年5月12日,山西省高平將軍嶺下,村民李珠海與兒子李有金正在地裡忙碌,忽然在一尺深的土下挖出人骨,坑越來越大,屍骨也越挖越多,還有一些長滿銅綠的刀幣,兩人報告文物部門。考古人員趕來勘察後認定,此地為戰國長平古戰場遺址,屍骨為被秦國活埋的趙國軍人,李家地下為一處,埋著100多人,往西還有更大的屍骨坑。

 更仔細的發掘後,山西省考古研究所對外宣布,將軍嶺屍骨坑是迄今為止保存最原始及規模最大的長平之戰屍骨坑遺址。

 高平,戰國時稱長平。公元前260年,秦國向東侵略擴張,大軍進襲此地,主將為白起。趙國派軍隊迎敵,先由廉頗為帥,與秦軍周旋,後來中了秦的反間計,棄用廉頗,改派趙括統領,結果在長平西部狹長的平川裡,40萬趙軍被包圍。一個多月後,趙括突圍時陣亡,趙軍隨後向秦軍投降。史書記載,秦將白起殘暴兇狠,嗜殺成性,數十萬趙國戰俘被其設詐坑殺於長平西北一帶。此次將軍嶺屍骨坑的發現與發掘,最終證實了這一駭人聽聞的滔天大惡。

 一部中國歷史,經常讀得我心驚膽寒、顫慄不已、情緒灰暗。因為無論是在戰場上,還是在政治鬥爭中,總是那些心狠手辣、冷酷殘忍的人取勝,總是那些沒有德性、憐憫和心理底線的人笑到最後,但凡有些風度、風骨,講究些仁義慈悲的人,結局不外是失敗、逃亡、被殺、被貶、被清洗。這種事情在春秋戰國就出現了,秦國就是憑借兇狠、殘忍與濫殺,才打敗六國統一天下的。

 秦國的惡毒和兇殘,首先施之於本國民眾。從商鞅變法開始,這個國家就推行「嚴刑峻法」,編五家為一伍,兩伍為什,什伍之內各家要互相糾察,「不告奸者腰斬,告奸者與斬敵首同賞,匿奸者與降敵同罰」,增設鑿頂、抽筋、鑊烹等毒刑,震懾和威嚇民眾。變法之意重在「獎勵耕戰」,政治上推行勵軍功,定二十等爵制,除世卿世祿制;實行縣制,廢除分封制。經濟上廢井田,開阡陌,重農抑商。推行小家庭政策,以利增殖人口,徵發徭役和戶口稅。獎勵軍功時,按斬殺敵首數量論功行賞,割下敵方官兵頭顱越多,進爵越快,即所謂「計首虜功」,這使當時秦國的軍隊成為大肆屠戮的「虎狼之師」。儘管商鞅後來以「謀反」罪遭車裂,但他的治國路線得到繼承。秦國的強盛和兵力威猛,正是由此而來,後來「秦王掃六合」的霸業成功,也肇始於此。

 譚嗣同曾言「二千年之政,秦政也;二千年之學,荀學也」。近年也有學者指出,中國兩千年來的政治形態是「儒表法理」,表面上講仁義道德,實質是按法家路線辦事,即所謂「百代都行秦政制」。秦政和法家路線建立在性惡論基礎上,以權力為原則,信賴法、術、勢,以分權制衡駕馭群臣,以嚴刑酷法治理國民。質言之,就是通過高壓手段,鎮制一切反對力量,維護中央集權、國家專政、君主獨裁。

 秦始皇吞併六國後,日漸驕橫奢侈。醉心於極權之外,他四方巡遊,勒石記功,尋求不死之藥,還徵召大量勞役修建長城、阿房宮和驪山陵墓。公元前209年,安徽大澤鄉(今宿縣東南),為大雨所阻不能按期到達屯戍地的陳勝、吳廣,在過期要殺頭的情勢下,被迫發動起義,「斬木為兵,揭竿而起」。看似強大、威嚴的專制政權,由於民心喪盡,實則外強中乾,各地民眾紛紛響應起義軍,期望傳之萬代、天長地久的秦王朝「二世而亡」,耗盡民脂民膏修建的阿房宮,被項羽一把大火,連燒三月,只剩一片廢墟。

 按道理,有秦朝不仁而速亡的事例在先,其後各代統治者應汲取教訓,善待民眾,懷柔天下才是,事實上也確實有比較明智的帝王這樣做了,但各朝多數君主特別是後期的統治者,都實行著類似秦朝的苛政、酷政。帝王在上,為主宰;士子在中,為幫兇;人民在下,被魚肉。一些高高在上的君主,實為流氓無賴;有的大臣士人,滿口天理經學,實乃欺世盜名的偽君子,他們共同實施愚民之策與虐民之政。自秦以下,有漢之「罷黜百家,獨尊儒術」;有唐人詭立邪說,「背民貴君輕之理,而諂一人,以犬馬土芥乎天下」;有宋之「存天理,滅人欲」,程朱之學一時為盛,令民眾喪失起碼的人身自由和獨立。皇帝的酷政、偽君子的邪說,盡窒生民之靈思,消磨世間之豪傑,壓抑思想和科技的進步,阻滯經濟、社會的發展。

 壓制民間生機的同時,各朝統治者內部為爭權奪勢,殘酷廝殺,激鬥不已。漢高祖十二年(公元前195年),劉邦死後,呂后權傾朝野,極力迫害劉氏子孫,毒殺趙王如意,砍斷戚夫人手足,挖眼燒耳,並置之廁中,名曰「人彘」。三國末年,司馬師兄弟玩弄魏國朝政,廢除曹芳,另立年幼的曹髦為帝,曹髦不堪其辱,帶人襲擊司馬昭,結果事敗被殺。曹髦留下了一句千古名言「司馬昭之心,路人皆知」。到了隋朝,楊廣工於心計,挑撥離間,用虛偽陰險的手段,使自己成為太子。後趁父親病重之際,弒父殺兄,當了皇帝。後來李世民的毒辣要超過楊廣,為了當皇帝,箭射刀砍,殺兄屠弟,連帶著將十幾位幼小的侄兒也一併殺死,用沾滿親人鮮血的雙手,將唐朝的皇冠戴在自己的頭上。後來武則天又更甚之,為了獲得和維護權勢,不惜殺害親生女兒和兒子,終於登上帝位,成為中國歷史上唯一的女皇。到了宋朝,趙匡胤害怕部屬效仿自己黃袍加身,「杯酒釋兵權」,160多年之後,趙構眼看父、兄被擄去異邦受辱,自己苟安江南,不願北上收復故土,還殺害著名將領岳飛。後來宋朝終被蒙元鐵騎所滅,中華民族遭受了一次幾乎徹底性的毀滅和羞辱。1399年,明朝朱棣發動靖難之役,攻打南京,成功篡位。大儒方孝孺剛正不屈,拒絕為朱棣草擬即位詔書,竟「被誅十族」。有清一朝,先自「揚州十日」和「嘉定三屠」開始,血流遍地,浮屍滿河,後期鎮壓太平天國,焚燒南京城,殺人無數,主帥曾國藩因此得名「曾剃頭」。

 必須一提的是,明、清兩朝的統治者,都大興文字獄,尤以清朝為甚。或深文周納、吹毛求疵,或望文生義、捕風捉影,或圖謀加害、蓄意製造,文字獄慘案迭起,羅網撒向全國,一案動輒牽涉幾十人,甚至數百人,杖斃凌遲,株連九族,死人也要「銼屍梟示」。殘酷的鎮壓,令士子學人200多年噤若寒蟬。

 血淚斑斑的中國歷史告訴我們,不受制約的權力,是世間最可怕的東西。極權和強權,禍害黎民蒼生,阻抑社會進步,毀壞祖國前途。在21世紀人類文明昌達榮進的今天,但願「君權至上」、「法、術、勢」和「虐民之策」都化作歷史的煙雲,成為遙遠的無人問津的傳說,但願公正、民主與自由作為普遍價值,成為社會各界之共識。

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