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■這書可見文樓的藝術理念。作者提供圖片
黃仲鳴
初識文樓這名字，應當是上世紀六十年代。區區正當年少，乃在《盤古》雜誌上得識，便知其人是美術家、雕塑家。直到最近，始得睹真顏，果是一派藝術家風範，謙謙之風，溫文爾雅之貌，未聞其言，已為心折。
文樓居於沙田山上村屋。登二樓，啟功書法便現眼前：「自得山中趣，誰論世俗名。」這正是文樓方今的寫照。告辭之際，文樓為區區題一聯：
早年裁高節
歲晚不勝寒
聯中所述，尤其是「歲晚」一句，豈非與啟功所言有所矛盾？所謂「不勝寒」，指的是坊間的流言蜚語，故有「不勝寒」之感？幸文樓豁達，亦當清風繞身，半隱為活，甘於孤獨，自得其趣。世事俗事，還理他什麼！以他現時在香港美術界的聲譽和貢獻，誰可比肩？
文樓的雕塑作品，被譽為「文人雕塑」。作品屹立於世界各地，不僅在香港、中國內地，還在美國、德國、瑞士、日本、新加坡等公眾場所可見。而在香港、菲律賓、法國、美國、韓國、英國、奧地利、瑞士、北京、台灣等地都曾展出他的作品；分別獲得為美國紐約國家美術設計學院金牌獎、中國第六屆全國美展特別獎，和日本大阪博覽會「香港館」製作獎。在這領域，堪稱無人可代替。他並提出「香港學派」之說：
「香港學派的創作與理念，在作品表面觀看有兩種表現形式：（一）是西方媒介的形式，有類似西方現代藝術的形式，但這些作品的思想內容已融入傳統中國文化精神的特質因素。（二）是傳統中國藝術作為媒介與形式，有類似近代的『現代水墨』的形式，但是那些中國藝術的形式或內涵由藝術家賦予一種西方的精神。」
不過，最為我稱羨的還是他那一套教學之法。他在中央美院任教時，有人問他如何授業，他說：「我頭天上課，是教學生如何煮咖啡。」乍聽之下，不禁一怔。但不說不知，文樓還是個烹調家，在課堂上煮咖啡，借此與學生建立起亦師亦友的關係，在咖啡香味的氣氛中，開始了有關藝術、人生的討論。他還說：「我常以普通的食材用不同的手法進行嘗試，領略將中西餐的做法，進行調配和配合而產生的奇特效果。」
我想，中西餐融合，正如他將西方的藝術、技術、和中國傳統文化精神相融在一起，創作出「奇特效果」的作品。
文樓不單從事美術，還寫美術評論。他認為：「藝術有創作，有鑑賞，就有理論的研究。一般來說，藝術評論者往往不涉及從事藝術創作。而藝術家則甚少願意執筆評述或推介藝術。推介藝術作品，解釋藝術作品，批評藝術作品，古今中外藝術作品的比較等等，都是藝術交流活動之主要工作。面對的工作我實在沒有辦法逃避。」多年累積，二○○六年，四川美術出版社便為他出了一部：《藝苑隨想錄》，圖文並茂，雖云「隨想」，卻有不少是他的真知灼見。
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