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韋 剛
觀乎在香港表演過的「反國教」、現在還在排演的「佔中」，以及正在台灣演出的「佔院」，看那些台前幕後主角的身段台辭和嘴臉，不禁立刻使我眼前出現了幾十年前的文革「英雄」--不管是小學生或者是大學生，站到台上，滿臉殺氣激昂陳詞大聲號召：「世界是我們的，我們不管誰管？我們不反誰反？老子就是要打爛舊世界，把你們打倒再踏上一隻腳......」於是，「佔領中環」、「佔領立法院」就在他們的口中腳下變成了天經地義，在議事堂內搗亂霸佔就成了他們違法亂紀的「免罪金牌」。儘管政府苦口婆心希望他們可以「放下屠刀」，可以坐下來有商有量，大家求同存異找到一條解決問題的出路，他們還扭扭捏捏諸多挑剔，企圖阻住地球轉、擋住民主的進路。
普選須依法行事循序漸進
事實證明：中央主動提出給予香港普選，在《基本法》中制定了原則，其後又落實了民主普選的發展步驟和時間表，領導人又三番四次確認了普選的堅定性。香港逐步進入民主普選和發展民主政制的道路正穩步前進，人民本來可以享受到風調雨順的大環境，可是，反對派偏要搞風搞雨，與外部勢力裡外結合，造成陰雲翻滾惡浪滔天。近來「佔中」竟然在眾目睽睽之下舉行「預演」，並且宣言將與台灣「佔院」勢力結合，實行在「港獨」賣港惡念之內注入「台獨」惡菌毒素，港人實在不能再坐視。我們渴望和祈求的是有利人民福祉和長遠利益的整體式民主（Unitary Democracy），理性地、有商有量地參加政改討論，互相尊重以求達到符合共同利益最大公約數的共識，使政改可以根據香港的現實、遵從「一個立場、三個符合」準則，循序漸進地發展民主政制。
香港、台灣和大陸地理相連、人脈相通，這些土地上生活的老百姓和大陸同胞來自同一祖先，有着同一血統類似基因。以港人來說，沒有一人可說是和內地沒有關係，我的祖輩和周圍的朋友都源於內地，他們辛勤的創業勞動把這渺小落後的漁村發展成名聞遐邇的都會。今日有些人乳臭未乾歪曲歷史或者稍讀洋書便數典忘祖，居然認殖民者作救星、以洋老闆作偶像，自斷臍帶妄求「獨立」，這是背叛了自己族群和國家。
「佔中」引發災難
不要挖空心思搬出各種所謂理論追求甚麼「民主」，香港政制發展就是要以《基本法》及人大決定為綱、遵照「一個立場、三個符合」為線，虛心務實討論進行。一切反中亂港的主張、行動都會造成災難。港人現在最怕的不是冰雹或其他天災，而是反對派引發的人禍。農民千百年來從天文物候四時變化體會到自然規律，《通勝》每年都有預測農事收成物阜豐儉的啟示，甲午年《春牛圖》上詩云：「年豐足樂又何求，歲月優遊不必憂，野老扶犁觀麥秀，田夫息耒慶禾油，稻粱預卜千箱滿，黍稷居然十足收，又見天蠶多作繭，應云甲午遂營謀。」卷首《地母經》亦如是說：「太歲甲午年，人民不用愁，禾麥皆榮秀，高田全可留。吳越多風雹，荊襄井涓流。蠶娘爭競走，哭葉鬧啾啾。蠶老多成繭，何須有煩憂。」本野老並非迷信，但覺這傳統預言也有些辯證道理：神州稻麥可獲豐收，但部分地區天氣會受惡劣影響。古時農事除了大田稻麥，重要的還有蠶桑，天公和地母說：桑葉會受制，但蠶終會結繭，農作終底於成。香港素稱福地，但福地仍需後人耕，誠希眾志成城齊心協力，我們要敢於發聲支持公義，自己就是天公地母，就是救世主，努力將福地保持壯旺，各人各戶各行各業男女老幼一起共贏，齊齊通勝。
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