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2014年7月9日 星期三
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廿四味:只准陳日君亂法 不准鄺保羅「護眾」?


卓 偉

聖公會大主教鄺保羅日前向信眾講道時,評論到「七一遊行」及中環遮打道被捕人士,他指,部分人只接收一種信息,完全不懂去分析。他又不認同抗爭一定要發聲,並鼓勵教友要學習耶穌基督,內心要有「平和安寧」,自會處變不驚,懂得分析。鄺保羅的講道是從愛護教眾的角度出發,希望他們能夠多角度分析思考,不要人云亦云,不要羊群心理,這本來就是牧者「愛人如己」、「榮神益人」的應有之義,也是對社會一些歪理謬論發出了振聾發聵之聲。

然而,鄺保羅的講道竟然遭到一些人的扭曲和抹黑,《蘋果日報》借此大造文章,將鄺的言論上綱上線,指他「不滿經常有人要求他發聲」,又指他對學生被捕「不以為然」,並說「不如叫佢遊行帶埋菲傭」;更批評他「不贊同以公民抗命手段爭取普選,對於『和平佔中』有保留。」《蘋果》的說法完全是斷章取義,鄺保羅表示不滿經常有人要他發聲,主要是不滿社會上充斥�茯Y一種偏激的意見,一些人對於不合己意的聲音動輒一棒打死,令社會缺乏多元思考。在這種氛圍之下,要他發聲不過是要他附和某種言論,對此他自然反感。

事實上,鄺保羅對於違法暴力的態度一以貫之,認為基督徒應該學習耶穌,不應用暴力,應該互相尊重、互助互愛、善良守法。對於遮打道被捕青年違法後仍然不知自省,還諸多要求不滿,自然是「不以為然」,這何來質疑之處?鄺保羅引導教眾要多角度思考,不要輕易聽從一些習非成是的謬論,例如激進派人士不斷散播的所謂「今年不遊行明年就沒有」、「香港是完全自治」等,他也敢於直斥其非。引導教眾明辨是非、守法愛人本來是牧者的責任,鄺保羅正正是神職人員的模範。難道如陳日君般收取了「財神」重金,就忘掉了牧者職責,鼓吹教眾參與違法抗爭,就是神職人員的使命?

反對派及《蘋果》對於陳日君這種「政治主教」百般吹捧,但對於真正愛護教眾的神職人員卻大力批評,說明他們只准陳日君亂法,不准鄺保羅「護眾」。宗教不過是他們操弄政治的工具,陳日君利用自身影響力唆使教眾「佔中」,他就是「英雄」;鄺保羅引導教眾明辨是非,這恰恰揭穿了陳日君的西洋鏡,於是反對派與《蘋果》之流立即跑出來亂叫亂咬。

不過,相信這些雜音不會影響到鄺保羅,因為他以「護眾」之心,發正氣之言,自能平和安寧,自會處變不驚。陳日君般既侍奉上帝又侍奉財神,金錢蒙蔽良心、眼中滿是樑木,又怎可能心中寧靜?

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