|
徐 樾
江南一帶潮濕多雨，尤其到了梅雨季節，那雨是一場接一場，時而細雨霏霏，時而暴雨傾盆。這時的空氣總是濕漉漉的，用手一擰，能擰出水來。這話雖有點詩意，但毫不誇張。此時傢具的表面是水氣一片，掛滿了大大小小的水珠，那水珠還不停地往下滾落。至於書櫥、衣櫃、化妝台的鏡片，更是霧氣一片。孩子們可用手指在上面寫字畫畫，很好玩，也很過癮。若是平房或是樓下的地面，到處都泛潮，甚者還能汪出水來。那牆根經年累月地受潮，吐出一片片的、一道道的白色鹽霜。這些水氣無孔不入，它能鑽到箱櫃之中，使衣物受潮發黴。
梅雨一般要有一個月左右的時間。梅雨一過，節令已到了大伏。這段時間，陽光最熱，氣溫也最高。此時家家戶戶，翻箱倒櫃，忙於曬伏。人們在門前、院裡的空地，橫的拉起繩子，豎的架起竹竿，有的甚至連門板都卸下來，竹床都搬出來，把衣物一古腦全都拿出來晾曬。
曬伏是江南人家盛夏的一道生活畫卷，這時的空中飄蕩着一股淡淡的樟腦的氣味，這氣味極富生活氣息，它能勾起人們久遠的，甚至是發黃發黴的回憶。曬伏也是亮家底的事情，是貧是富，一眼就能看出。富有的人家，毛的皮的、長的短的、綢的緞的、各式衣物，花花綠綠，曬成一片。這些衣物的含金量很高，直接反映出生活水準的高低。這些衣物有的是好幾代人的積累，好幾代人的傳承。有的人家怕露富，還將一些薄紗薄布遮着凜荂A怕人眼紅，怕人議論，怕人嫉妒。至於平民百姓，當然也要曬伏，新的衣物，舊的被褥，多多少少還是有不少的，也要應應時節，這是當家過日子的事情。
其實曬伏都是女人的事，一般要從早忙到晚。她們頭上要戴頂草帽，或是頂塊潮濕的毛巾。頂毛巾有個好處，可隨時扽下擦擦滿頭滿面的汗水。把衣物掛好晾好，已是汗濕衣衫。這時她們則坐於蔭涼的樹下或是牆角歇涼，還要順帶看着衣物，以防樑上君子順手牽羊。曬伏要一發發地曬，一撥撥地翻動。要使所有的衣物、所有的層面曬勻曬乾，否則要留後遺症的，等於前功盡棄。曬伏還有個好處，平時想要而找不到的什物，這時全都展現出來了。你可慢慢地歸位，這樣找起來方便，用起來順手。再不用跺腳叫喊，再不用把箱櫃翻得底朝天。
至於曬伏源於何時，我沒考證過，應該很久很早，大概盛於魏晉時期。《世說新語》裡記載了南阮北阮的一件趣事。其意為，阮氏分別居住路之南北，而南阮貧，北阮富。七月七日這天，北阮盛曬衣物，都是綾羅綢緞，鮮亮無比。南阮別無它物，阮仲容則以竹竿高掛大布犢鼻褌於院中晾曬。人們奇怪不解，阮答曰：不能免俗，姑且如此。阮仲容是阮籍的侄子，亦是竹林七賢之一，也是個大名人。犢鼻褌，一說是短褲、一說是圍裙，反正曬的是衣物，是應時應節的事。他的舉動談吐雖說詼諧，但不能說出格。
說到曬伏，古人還有人曬腹的佚事。所謂曬腹，就是曬曬肚裡的書，曬曬肚裡的學問。仍是《世說新語》裡的記載，七月七日，人們忙於曬衣曬被，郝隆則袒腹睡於日下，人問其故，答曰：我曬書。郝隆是東晉的名士，這舉動雖說不雅，還有點過分，但總比腹中空空、招搖撞騙的草包要強得多，要好得多。有關曬腹的版本很多，不過都是名人雅士，一般人還是不要學的為好。這裡也要有資質，不然鬧出笑話，就不好收場了。
現在基本上已沒人再曬伏了。一是居住條件的改善，現今人們大多住於樓房，寬大通風透氣，沒有什麼潮氣。再者是人們觀念的更新，如今人們穿戴講究時新時樣，尤其是一些追求時尚的女性，衣服還未穿舊，因了款式落伍，色彩過時，早就淘汰處理了。再沒人將那些過時的衣物當作寶貝，或是當作陳芝麻爛穀子收藏着，又佔地方又麻煩。
如今只有老城區的人家，還守着這曬伏的傳統，守着這古舊的習俗，這還都是些老頭老太。看到他們曬伏，總讓人想起，過去的生活還有這麼晦暗的一筆。
|
