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小 蝶
今年除了很多國家或地方舉行大選之外，也是舉行最多打醮活動的一年。個多月前，我在新界錦田鄉和吉慶圍已經看到馬路兩旁插着旗幟，磚圍上更吊掛着一塊黑底粉紅字宣告打醮的大布。我也看到住在水頭村的友人在facebook上展示一張張村中搭棚打醮的照片。有朋友是該條圍村人，移居澳洲多年，這段時間專程返港，純是為了其村五年一次打醮之事而回。可恨錦田鄉打醮時我忙得分身乏術，錯過了我一直嚷着一定要去看的十年一度盛事。於是，當有機會到大埔泰亨鄉觀看打醮時，我便連忙跟大隊湊湊熱鬧，見識一番。
泰亨鄉的打醮五年一次。甫踏進村內，沿途放眼盡是彩旗和花牌，鑼鼓之聲不絕於耳。我非常喜歡這些快失傳的巨型花牌，每次有外地朋友到訪，我都會帶他們到元朗的酒樓門外觀賞。這次可以一併看到這麼多罕見的花牌，令我來個目不暇給。
打醮其實是一種求福消災的設壇作法活動，通常都在秋冬之間舉行，因為農民在農事完結、冬天到來之前要感謝神靈賜給他們一年來豐盛的農穫，並且祈求上天保佑他們來年五穀豐收，物阜民安，所以便請來道士在村內為他們舉行祭祀活動。難怪花牌上盡皆寫着「神恩庇佑」，套用今天的說話，原來是村民向神明「釋出善意」，希望「打好交道」，以收不少嘉賓在演辭上均用上的「人神共樂」之效。
村內正在舞獅，也有道士進行道教儀式。天后宮和文武廟內香火正盛，露天遠處大士台有一個巨型的塑像。有人拜祀祈福，有人打鑼敲鼓，有人參與儀式，有人來看熱鬧，亦有人藉着多年一次的盛會敍舊，談談鄉中流傳的故事。這一切一切都令我想起西方戲劇之濫觴，因為戲劇的起源正是由祭祀儀式逐漸演變而成。
數十張鋪上紅色桌布的圓形飯桌坐滿了參加盛會的賓客，工作人員送上一盆盆的素菜，是圍村盆菜的素菜版。我們坐下來吃了一頓粗齋，倒別有一番風味。
大會在飯後有嘉賓致詞和頒獎，在香港甚少見到有地方舉行-以竹搭成的戲棚之內。這個竹棚其實是吸引我來看打醮的其中一個理由，因為我不知道這些快將失傳的手藝何時會完全消失，而在竹棚內看戲這種習俗亦可能有一天不再存在。對某個年紀的香港人來說，在竹棚內看戲是懷舊，對另一些年紀的人來說則是全新的體驗。無論如何，它都是值得保存和欣賞的文物和文化。
打醮總會請來粵劇戲班在竹棚內表演，泰亨鄉的表演戲班是鳴芝聲，其小生蓋鳴暉是我很欣賞的粵劇紅伶，據說演出劇目更是我喜歡的《三笑姻緣》。可惜大隊就在大老倌出場前宣佈起行（我彷彿聽到我的心撕裂的聲音）......誠是是次豐盛之行的一個遺憾。
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