江 鄰
前幾天，到廣州出差，拜會副市長黎明女士。黎副市長是我黨校同學，知道我對人文歷史問題感興趣，送了我一本《名在花城--廣州地名文化讀本》。入睡前，隨手翻閱，竟不忍釋卷。夜闌人靜，思緒悠悠，想起一件舊事。
去年8月，與聯合出版集團董事長傅偉中先生、集古齋總經理趙東曉先生一起，去杭州出席一個青年文化交流活動。該活動由集古齋和西泠印社共同主辦，以「觸摸人文江南，發現中華藝術之美」為題，組織40名喜愛中國書畫篆刻藝術的香港青年，課堂教學與實操體驗相結合，展開深度文化交流之旅。大家先在香港集古齋聽取相關課程，隨後前往杭州，由西泠印社名家指導，實地感受百年西泠文化，學習篆刻技法，製作印章碑刻拓片。同時，參觀浙江省博物館、西湖美術館等文化單位，與當地青年藝術家座談。
聞名中外的西泠印社，坐落在西湖孤山上，是中國成立最早的印學社團。作為海內外研究金石篆刻歷史最久、成就最高、影響最廣的學術團體，西泠印社以「保存金石，研究印學，兼及書畫」為宗旨，在詩詞書畫、篆刻印石諸方面成就卓越，並以豐富的藝術收藏享譽海內外，被譽為「天下第一名社」。
仰孤山之名，久矣！這個高不足40米，闊不過20公頃的湖中小島，果真是文物勝蹟薈萃之地：放鶴亭、瑪瑙坡、文瀾閣、清行宮、一眼泉水、敬一書院......碧波環繞之中，花木茂然而陳，建築錯落有致，自然美與人文美融為一體。徜徉在這個韻味十足的文化道場裡，走過亭台樓閣，欣賞泉流碑刻，平添了一種朝聖般的感覺。遙想當年，白居易且行且歌，孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低；林和靖梅妻鶴子，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，千古風流，感懷不已。
在西泠印社負責人引領下，我們信步山石，入閣出亭，尋幽拾趣，品評着沿途題刻，不經不覺聊起地名來。
地名作為一種文化符號，既體現地域概念，也體現地域精神，可以說是一個地方的名片。比如北京，宣武、崇文，天壇、地壇，處處透出皇家氣派。杭州則不然，像藕舫路、清波街、知足亭、文暉閣，楓樺、隱秀、聞濤、古翠、明月橋等地名，文風雅韻，隱然而現，成了這座江南名邑萬般風情的直觀解讀。
我看香港的地名，主要有兩類。一類是英文譯音，如堅尼地城、麥理浩徑、彌敦道、維多利亞公園等。這類地名，在港島、九龍尤其多，新界少一些。說起來，港島中環半山有一個地名，頗為有趣。那個地方叫Rednaxela Terrace，譯作列拿士地台。據說，當時本打算以ALEXANDER命名這個地方，但華人官員習慣由右至左書寫，把ALEXANDER寫作REDNAXELA。結果，亞歷山大便成了列拿士。還有著名的皇后大道Queen's Road，想必應該是女皇大道。因為香港開埠時，英國並無皇后，只有女皇。這個美麗的誤會，可能也緣於當時負責翻譯的華人師爺，他不知道Queen既可以是皇后，也可以是女皇。
由此看來，英文地名，無論是亞歷山大還是列拿士，或者女皇，或者皇后，對當地人來說，都只是一個代號而已。地名所承載的風土人情、文化內涵，在這裡都不復存在了。相比而言，另一類地名，如赤柱、青山、土瓜灣、黃泥涌、大尾篤等，鄉土味極濃，卻多多少少反映了當時當地的民風民俗。
那麼，廣州的地名又是怎樣的呢？一句話，滿城正能量。從流花湖、漁唱街、白雲路之類地名看，南國水鄉的痕跡還在。不過，更多的卻是中山路、博愛路、解放路、先烈路之類，英雄主義洋溢，反映了廣州這座革命傳統城市的特徵。或者就是惠福路、長壽路、詩書路、高第街之類，赤裸裸的祝願和教化，簡單而粗暴。
有人說，旅遊無非是從自己住厭的地方到別人住厭的地方去。所謂詩和遠方，不過是對未知的一種想像。千愁萬緒的故鄉情結，也是遊子才有的。人生一世，顛沛漂泊，惟求心安而已。這便有蘇東坡那句「此心安處是吾鄉」的感悟，得以穿透千年，注入所有文化人的心中。
杭州之行回來後，一日，與大公文匯傳媒集團董事長姜在忠先生相聚於跑馬地雅谷，談及此行感受。有感於古代文人，詩書畫印，無一不精，今天的文人，則大都是跛足的了。在姜董事長的鼓勵和幫助下，特請香港篆刻學會總召集人王泉勝先生，製作了平生首枚印章。印面是四個篆字：此心安處。邊款題刻了一首小詩：
日照山前晨運徑
月籠窗下夜光杯
人生其實無他事
早上出門晚上歸