（續3月6日期）今陛下致崑山之玉， 有隨、和之寶， 垂明月之珠， 服太阿之劍， 乘纖離之馬， 建翠鳳之旗， 樹靈鼉①之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說② 之，何也？必秦國之所生然後可， 則是夜光之璧不飾朝廷， 犀象之器不為玩好， 鄭衛之女不充後宮， 而駿良駃騠③不實外廄， 江南金錫不為用， 西蜀丹青不為采。所以飾後宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進於前，而隨俗雅化④，佳冶窈窕趙女不立於側也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀⑤，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也。鄭衛桑間，《韶》《虞》《武》《象》⑥者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛，退彈箏而取《韶》《虞》，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。 （未完待續）
註釋
① 隨、和之寶： 即隨侯珠、和氏璧。太阿：寶劍名。纖離：駿馬名。翠鳳之旗：用翠鳥羽毛作為裝飾的旗幟。鼉：即揚子鰐，皮可蒙鼓。
② 說：通「悅」。
③ 犀象之器， 指用犀牛角和象牙製成的器具。駃騠：駿馬名。
④ 下陳： 殿堂下陳放禮器、站立儐從的地方。充下陳，指將財物、美女充買府庫後宮。宛珠之簪：指用宛地（今河南南陽市）出產的珍珠作裝飾的髮簪。璣：不圓的珠子，此泛指珠子。珥：耳飾。阿：地名，指齊國東阿（今山東東阿縣）。縞：未經染色的絹。隨俗雅化：隨合時俗而雅致不凡。
⑤ 搏髀： 拍打大腿， 以此掌握音樂唱歌的節奏。
⑥ 鄭：指鄭國的音樂。衛：指衛國的音樂。桑間：桑間為衛國濮水邊上地名，在今河南濮陽縣南， 有男女聚會唱歌的風俗。此指桑間的音樂。《韶》：歌頌虞舜的舞樂。《虞》：歌頌商湯的舞樂。《武》：歌頌周武王的舞樂。《象》：歌頌周文王的舞樂。
書籍簡介︰古文的世界豐富而廣闊，本書從中甄選近百篇文辭優美、感發人心的文章典範，加以註釋和賞析，適合日常閱讀，可培養傳統文化素養、增強對古文的理解。■商務印書局
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