梁振輝 香港資深出版人
「疊（dip6）」可解作堆聚和敲打。口語中，廣東人會在這兩個意思上通過變韻母而讀成「揼/耷/??/搨/沓（dap6）」。在眾多的「借字」中，「揼」和「耷」最為普遍使用，尤其前者。
圖中父親用拖鞋使勁「打仔」，致令汗珠不斷揮灑。這種「流汗」的樣子，廣東人叫「大汗淋漓」--由「大汗涔涔」（「涔」讀「岑/心1-4」）和「香汗淋漓」演變過來，又叫：
大汗「揼」細汗
意思是大小汗珠堆聚在一起。對於「老豆打仔」，廣東人有時會說成：
老豆「揼」仔
由於「成吉思汗（1162-1227）」是蒙古一族中的「大汗」（古代西域和北方各國對君王的稱呼；「汗」讀「寒/hon4」），有人便稱其子為「小汗」或「細汗」，那「成吉思汗打仔」就相當於「大汗揼細汗」了。通過調變，「君王」的「汗/hon4」變成「汗水」的「汗/hon6」，人們也就用上以下歇後語來形容「大汗淋漓」的樣子：
成吉思汗打仔--大汗揼細汗
由於「成吉思汗」是「鐵木真」的稱號，所以坊間有以下的版本：
鐵木真打仔--大汗揼細汗
網上也有以下的版本：
蒙古王打仔--大汗揼細汗
「成吉思汗」是蒙古開國君主，可不是唯一的君主；還有從「蒙古王打仔」的字面看不出「流汗」情況，所以筆者不認同此版本的存在性。值得一提的是，如斯「打仔」，等同「虐兒」；就算是在法律上容許父母「打仔」的台灣，這也屬違法。
飯局或賭局中，坐在自己左邊的人叫「上家」，坐在自己右邊的人叫「下家」。廣東人也會叫「左鄰右里」（「左鄰右舍」）做「上下家」，與此相關的有以下一個俗語：
上家打仔下家乖
不少人以為此話與「敲山震虎」意同，其實不然。「下家」小孩「乖」是因為生怕自己父母「有樣學樣」--依據「上家」父母的「打仔」準則，而不是因「打仔」就像病毒般傳染。理論上，這裡的「乖」不需要全面，只要不重蹈「上家」小孩的覆轍便可。
傳統習俗上，農曆年初一「不殺生」，到了年初二方可「破戒」。人們會叫年初二做「開年」，有「開」始運作新一「年」的意思。漸漸地，後人把「初一不殺生」演變成「初一無論如何也不『打仔』」，但到了「初二破了戒」，父母當可肆無忌憚地「打仔」了。以下的俗語就成了小孩在年初一當天盡情「曳」的護身符：
未開年唔打仔
如有父母在新年期間（除初一）「打仔」，人們會叫這個行為做「同個仔開年」。如有小孩在初一不聽話、情緒失控、口不擇言或觸怒了長輩，父母或大人就會威脅道：「係咪想提早『開年』呀？」此問句一出，大多小孩不得不即時收斂，大收阻嚇作用。
對於「開年」一詞，筆者發現有收錄於近年開發的一個「粵語辭典」（在線版）內。以下是當中的三個解釋和筆者所作的兩個對比：
解釋1：即係農曆新一年嘅年初二
解釋2：喺農曆新年打小朋友作為教訓
對比：喺除咗初一嘅新年期間打頑皮小朋友嘅戲稱
解釋3：喺農曆新年鬧人
對比：專門指「打人」，「鬧人」應該唔算
從上文筆者所述以及上述對比，讀者可自行判斷該「粵語辭典」給出該詞條其中兩個解釋的準確性。對有心從事「粵語保育及傳承」的人士，不分國籍，尤其年輕人，筆者深表欣喜並予以支持，惟須在發佈資料前：
多加考證，毋想當然
若然有所誤傳，本來美事一樁卻變成醜事了。
前幾天，家妹提出不如在專欄講一下除「雞毛掃」、「沙藤條」外，其他「打仔神器」，如：拖鞋、衣架、裁衣尺、飯盒、帆布床棍等等。她這一說，竟勾起了筆者對先母的無限追憶，尤其當年驚心動魄的一幕，更是點滴在心頭--筆者應是幹了些好事而觸動了母親「打仔」的神經，一根硬度相當的帆布床棍就此遭無情「打斷」。對當年的父母來說，「打仔」時真的沒有所謂「神器不神器」，正是：
揦起手就打（拿上手就打）
當年筆者的「手踭」（手肘）就是在「命運播弄」（一根帆布床棍剛巧出現在母親的眼前）的情況下挨了那一棍。事過境遷，母親對我們三姐弟妹說，「打仔」只許打手腳，頭是不可觸碰的。原來母親「打仔」是有原則的，能不佩服哉！