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方潤華
新春佳節，人人見面都說「恭喜發財」，發財致富是人類普遍的美好願望。當然現實是殘酷的，因為世上窮人永遠比富人多很多，諾貝爾經濟學得主舒爾茨在得獎感言中說：「世界上絕大多數人口是貧困人口，如果你懂得了窮人的經濟學，那麼你就懂得了許多經濟學中的原理，在這些貧困人口中絕大多數又都是以農業為生計的，如果你懂得了農業，那麼你就真正懂得了窮人的經濟學。」論述精闢到位，尤其適用我國國情，因為中國近一半人口屬農民，但產值只佔10%GDP，人均收入微薄。簡言之，只要農民沒脫貧，中國也就沒有脫貧。
早在2005年溫家寶總理在記者會就引用舒爾茨名言，強調要懂得「窮人的經濟學」，表明政府致力改善貧富懸殊之決心，也令筆者對「窮人的經濟學」留下了深刻印象。
如今中國剛走過經濟高速增長的「黃金十年」，成功躍居全球第二大經濟體，經濟成就舉世稱頌，富豪的消費能力亦舉世矚目，是全球奢侈品「兵家」必爭之地。但另一方面，新任中共總書記習近平月前冒雪考察國家級貧困縣——河北阜平，看到了我國的「真實貧困狀態」，村民人均年收入僅900多元人民幣，令筆者震驚及感慨，難以想像村民如何得以維生？因為在香港、上海、北京等大城市，這區區900元人民幣只是一桌中檔午餐，富豪們的高檔晚餐花費3萬元、4萬元亦是等閑，窮人與富人，難道真是生於同一地球、活在不同世界？
杜甫的千古名句「朱門酒肉臭、路有凍死骨」在經歷了時代轉變、科技發展、經濟發達等重大進步後，至今仍活現人間。社會富裕了，人心卻變得冷漠，看富豪階層不斷壯大，但慈善事業未見相應增長，「慈善冷漠」甚為普遍，處富貴地為何不能憐憫窮人之艱辛？
有人說「世界是物競天擇、弱肉強食的叢林，優勝劣汰、適者生存。」然而人類文明畢竟有別於動物世界，充滿人性關懷的社會才是我們的理想樂土。富人一般講求以錢賺錢達致財源滾滾，窮人則辛苦營役為口奔馳，故也有人說：「窮人與富人都較難理解對方，大家的思維方式、生活邏輯不太一樣」。因此舒爾茨強調：「窮人關心改善他們的命運和他們孩子的命運並不亞於富人」，若社會持續「貧者愈貧、富者愈富」，富豪們有朝一日就會發現身處充滿仇富的環境，縱觀世上貧富差距愈大的社會，治安和生活品質愈差，窮與富的鴻溝永遠是治安不靖甚至政局動蕩之隱患。
我們不贊同暴力革命式的劫富濟貧，歷史證明這只會令國家和民族蒙難，但我們亦決不能對貧富懸殊麻木不仁。首先政府要洞察「窮人的經濟學」，在政策導向上努力做到縮小差距、均衡發展；其次富人也應關注「窮人的經濟學」，古代封建社會的孟嘗君已懂開倉放糧賑濟窮人，樂善好施贏取民心；美國的蓋茨一生在實踐「前半生創造財富、後半生盡捐財富」，他曾說過「我不是在為錢而工作，錢讓我感到很累」，故轉場合為人謀幸福，由全球首富變首善。內地現代富商是改革開放後首先富起來的得益者，若能通過慈善公益，讓窮人亦分享一些經濟成果，除了弘揚善心，對社會和諧也大有裨益。
窮與富的矛盾是數千年來人類社會一大難題，富如香港亦不例外，平均主義及福利主義都已經被證實大有缺陷，故此關懷弱勢並助人自助是百利無一害的良策，「富而好仁」更是富豪們長榮久安之基石。
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