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張衍榮
改造，開發；開發，改造......在這種周而復始，你方唱罷我登場的「建設」中，武昌老城區的古建築一座座消失，擁有古建築的地盤一天天縮小。推土機、挖掘機發出巨大的轟鳴聲，巡司河填平了，筷子湖、歌笛湖不見了，保安街舊貌換新顏了，八舖街面目全非了，斗級營、火巷、都府堤名存實亡了......一夜驚覺，如此這般，偌大的武昌城，保持當初原始風貌的市井在哪裡呢？
帶着這一疑問，春節期間，我騎着自行車，托着小孫子到處「晃」，胭脂路、糧道街、青龍巷、得勝橋、古樓洞、閱馬場......專揀老街古巷鑽。
聽老輩人講過，當年這些地方都曾是名聞遐邇的市井之地--
明、清（甚至更早）時期的建築鱗次櫛比，舉目皆是，或民居商舖，或樓堂會館，清一色的青磚黛瓦，粉牆漆門，蔚為大觀。
這些建築典雅別致，古色古香，其風格特徵既體現着地域（如徽派建築）的影響，同時也留有某個時代的痕跡。它們是前人智慧和心血的結晶，是當之無愧的「立體的畫，無聲的詩，凝固的音樂」。漫步其間，你既可充分領略其迷人的風采，亦可品味出中國古建築的藝術真諦，甚至還可以聽見歲月滄桑的匆匆足音。觀賞這些建築，如同翻閱一部神龍不見首尾的歷史長卷，畫面生動豐富，色彩絢麗斑斕，勾畫塗抹，無不可圈可點。當你發出由衷讚歎的時候，會頓覺這是一種令人陶醉的精神享受，同時也是一種不可多得的學習機會。
市井構成中，除開建築等硬件外，還有更為重要的軟件元素，那就是胎生於農耕文明的世俗人情。
古老的市井海納百川，來自五湖四海的淘金者、謀生者，棲身在同一條街上，同一個巷子裡，甚至同一個屋簷下。他們既有身懷絕技的手藝人，也有學富五車的知識分子；既有腰纏萬貫的大老闆，也有一文不名的「臭苦力」。儘管他們職業不同，身份各別，光景也懸殊，但特殊的時空把他們拴到了一起，或朝夕相處，或早晚謀面，進而世代為鄰，相互依存，彼此都離不開了。大老闆的千金未必就不下嫁窮家小戶，同樣，碼頭工的女兒也未必就一定不配進豪門大宅。數代下來，不僅彼此知根知底，有的甚至「打斷骨頭連着筋」，成為名副其實的一家人。水井旁那些個淘米洗衣的婦人，嘻嘻哈哈，打情罵俏，沒準她們就是妯娌姑嫂；巷子口撞了個滿懷的悶葫蘆漢子或許就是姻親翁婿；至於師徒、鄉黨、契友、年誼等等之類的相好，那就不一而足了。
清晨，巷子裡早早響起倒馬桶的吆喝聲：「下河咯！」聲音悠長動聽，十分專業化。可一不留神時，擺在家門口的馬桶，就不知被什麼人幫忙給倒了。尤其上了年紀腿腳不那麼靈便的老太太，常常人還沒來得及出屋，馬桶就讓人給倒了，甚至還洗涮得乾乾淨淨給重新擺好了，弄得老婦人一愣一愣的。「個雜種事情的！」這種口頭禪式的「罵人」話，親暱疼愛，既是感謝，也是讚許。
早上，巷口老有人就着胡同風生煤球爐子，誰家的引火柴如果帶少了，旁邊就會有街坊主動勻他一些，同時還可能遞上一支當時不無奢侈的「洋煙」。這種時候，相互拍拍肩便是最好的表示。
中午時分，剛剛放學的娃娃總會抓緊點滴時間，聚在街頭巷腦爭分奪秒打玻珠，拍洋畫。小夥伴們的廢寢忘食，往往會因女人們「聯合兵團」的驅趕而一哄而散。可要發現誰家的孩子臨時無家可歸，一準會有人爭着往家裡領了去管飯。
傍晚，紅日西沉，飛鳥投林時，勞累了一天的男人會受到女人的體貼犒賞。那是幾盤小炒，幾盅湯汾，外加一碟花生米或蘭花豆。如果此時瞄見對脾氣的街坊路過家門，主家一定會不由分說將其拉進屋去呡兩口。三杯下肚，話匣子打開，「妻賢夫禍少，子孝父心寬」，聊的都是家長里短，也是人生哲學，看似淺顯，實則深奧，不是個中人，還真難解其中味。那些掏心窩子的話，是市井小民世界觀、人生觀、價值觀的集中體現。他們的追求或許平淡了些，世俗了些，但是，熔鑄其間的真善美則是不容置疑的。間或，那些戲迷粉絲喝到興頭上，將筷子酒盅權作檀板鼓點，就着酒勁吼他一嗓子唱腔，或《四郎探母》，或《七姐下凡》，都是他們情有獨鍾的地方戲，雖不一定字正腔圓，但投入的情感則是實打實的。顯然，這樣的抒懷是暢快的，愜意的；這樣的日子是滋潤的，舒心的；這樣的氛圍是和諧的，溫馨的；這樣的關係是淳樸的，無私的......總之一句話，這樣的市井是充滿人情味的。
而四季之中，似乎唯夏夜的乘涼最可津津樂道了。
武漢是全國著名的三大火爐之一，夜幕將臨未臨之際，各家各戶早早搬了竹床、鋪板、躺椅去巷口空地，在約定俗成的自家地盤上擺好，然後又拎桶涼水去潑在熱烘烘的地面上降溫。晚餐後，男女老少帶着蒲扇或折扇，有的腳下還靸雙「舔板」（木製拖鞋），單衣薄衫大褲衩去乘涼。
露天下，人不分男女，一片連着一片，頭頂頭，腳抵腳，舒展地躺在竹床、涼席上。條件好點的，會在身旁點上一根棉條般粗細的鋸末蚊香以驅趕蚊蟲，環境差點的則用艾蒿來燻煙。如此沒有界限，沒有避諱，沒有禁忌，沒有私慾，沒有邪念的街頭混居，星夜露宿，此情此景，宛如一幅令人叫絕的社會風俗畫。
及待街坊鄰居差不多到齊後，會講古說書的便大顯身手，不是隋唐演義，便是聊齋誌異，那些傳奇英雄，狐仙鬼怪，有時聽得人如癡如醉，有時又叫你汗毛倒豎，害怕至極。尤其小把戲們，又愛又怕，夜深了往往不敢一個人進屋去睡覺。
那時城裡有湖泊，湖裡有荷葉、水草，岸邊便有螢火蟲。天上群星閃爍，地上流螢飛舞，「輕羅小扇撲流螢」，「臥看牽牛織女星」都不是虛構。說到這裡不免頓生感嘆，當年的家常便飯，不想今日竟成了奢望！
至於逢年過節、婚喪嫁娶等等之人情世故，可惜限於篇幅不能盡道。這裡只揀一件最平常的事說說：遠道造訪不期未遇，進退維谷，這時你根本不用慌，定會有街坊鄰居主動出面，替主人家盛情款待的。
往事如煙，不才尋覓市井，說白了，其實找的就是這些。它們是炎黃子孫的傳統美德，是市井軀體的美麗靈魂，是都市文明的帶血衣胞，是農耕文明元素「農轉非」後的開花結果，是我們一代又一代人的無比眷顧和無盡追求！
然而，毋庸諱言，隨着水泥叢林雨後春筍般的拔地而起，隨着拜金主義的氾濫和社會誠信的垮塌，住進連天廣宇的陌生人「雞犬之聲相聞，老死不相往來」，多少冷漠，幾多戒備，誰還能感覺得到「遠親不如近鄰，近鄰不如對門」呢？
這種狀況有如多米諾效應，瘟疫般影響着古街老巷。我看見，除了偶有老人歪在自家屋簷下曬太陽外，環境、風貌、氛圍、氣息等等皆不復存在。
改造，開發；開發，改造......古老的城市倒是脫胎換骨了，可市井卻也消失了。其實，消失的何嘗只是市井啊！■網上圖片
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