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楊志強 資深評論員
《一代宗師》雖然充滿濃厚的香港情懷、香港人視野、香港藝術家的審美風格，卻遠離香港「本土派」和「文化港獨」的標籤。當香港出現了一股「拒中」氣氛之際，《一代宗師》表達了對中國和中國文化的認同，片中「拳有分南北、國無分南北」這樣的國家認同思維，關乎人、關乎情、也關乎武藝的傳承。這牽繫，繫的是中國文化的香港情懷。
第33屆香港電影金像獎頒獎禮曲終人散，王家衛執導的《一代宗師》囊括最佳影片、最佳導演、最佳女主角、最佳攝影、最佳美術指導、最佳造型設計、最佳原創音樂7項大獎，成本屆金像獎最大贏家。其實在整個2013年的華語影壇，《一代宗師》都是出類拔萃的佳片。《一代宗師》好看，是因為這片有味道，它跨越時間，去為歷史照相。在一場場武林中的爭鬥中，呈現的是對已逝時代的眷戀與懷念。就好像王家衛之前的很多電影一樣，他的電影總喜歡去講時間。
武俠文化是中華民族獨有的大眾文化
武俠文化是中國武術派生的文化產物，包含「武」文化和「俠」文化。「武」文化通過誇張的功夫描寫和形象，展現中國武術的源遠流長。「俠」文化力圖展現寧折不曲，為國為民的正氣。武俠文化是中華民族獨有的大眾文化，深受全球範圍內華人歡迎。該文化通過各種藝術和文學作品得到廣泛傳播，甚至影響至歐美日韓等國家，尤其電視、電影等以武俠故事為題材的文化產品在全球範圍內一度受到熱捧，影響至今。中國武俠電影從京劇、武術、文學中直接汲取了它的內在品格和外在形態，從西方動作電影和喜劇電影中汲取了某些表演形式。與武術（或武打、功夫、武俠）有關的電影，大陸、香港、台灣過去數十年，以香港為製作大宗。
《一代宗師》的香港功夫文化
1928年，明星影片公司開始拍攝的《 火燒紅蓮寺 》開創了民國時期的武俠片時代，電影的故事以武林崑崙派與崆峒派之爭為背景，以西南邊疆崇山峻嶺中之紅蓮寺為發生地，寫盡兩派武林高手之打鬥曲折，並運用了種種電影特技手段加以表現，加以當紅影星胡蝶等人的加盟，對其後武俠影片的攝製有長遠的影響。
黃飛鴻是清末時期中國的武術宗師，香港在五六十年代起根據他的故事拍攝的黃飛鴻系列電影，共百餘部，是世界上以同一題材拍攝最多集的系列電影。 而李小龍則帶着他標誌性的喊叫、雙節棍與凌厲乾脆的截拳道，將中國電影領入了全世界人民的視線中。《一代宗師》，以香港功夫文化標誌李小龍師傅葉問為中心，串連大江南北、海峽兩岸武林高手傳奇，深刻透露着中國文化的香港情懷。
《一代宗師》保持十足港味
《一代宗師》上映以來，引發了坊間各式各樣的評論，對於該部拍攝經年的香港電影，能引起這樣熱烈的討論，情況非常罕見。明明《一代宗師》充滿濃厚的香港情懷、香港人視野、香港藝術家的審美風格，但由於該片的融資方式、製作地點、有大陸藝人參與，一些評論據此說成是香港電影的失落。實際上，純港片沒落並不奇怪，香港電影市場票房能力有限，而內地又是一個大票倉，這成為合拍片氾濫的最重要理由，如今哪部港片沒有一兩個內地面孔，哪個片子背後沒有一兩家內地投資公司？綜觀《一代宗師》、《掃毒》、《激戰》、《西遊降魔篇》、《狂舞派》這五部最佳影片提名，會發現多元化成為港片的潮流。但是，合拍片雖然不能完全叫港片，但也保留了香港特色。《一代宗師》雖然有章子怡擔任女主角，還有趙本山「攪局」，但在王家衛的執導下，該片的港味可謂保持得韻味十足。
香港電影這個詞不是基於地域或純港片，而是基於美學和風格，基於自邵氏電影開始至上世紀末香港電影所凝練出的那種「港味」，武俠、警匪、黑幫、情色、無厘頭......這些都是香港電影可以自成一派、獨步江湖之處。從2011年的《打擂台》，2012年的《桃姐》，再到2013年的《寒戰》，香港電影人始終小心翼翼地維持着港片情愫。《桃姐》是合拍片、《葉問》是合拍片，連《打擂台》都是合拍片，但任何觀眾看過這些電影，都不會懷疑它們跟已在國際建立品牌的香港電影一脈相承。
遠離香港「本土派」和「文化港獨」標籤
《一代宗師》雖然充滿濃厚的香港情懷、香港人視野、香港藝術家的審美風格，卻遠離香港「本土派」和「文化港獨」的標籤。當香港出現了一股「拒中」氣氛之際，《一代宗師》表現了對中國和中國文化的認同，《一代宗師》不是「葉問」一個人的故事，這部影片中出現了王家衛作品中從未出現過的中國歷史紀錄片段，如日軍侵華、偽滿洲國等，這些格外寫實的中國歷史畫面，與片中出現「拳有分南北、國無分南北」這樣的國家認同思維，將光緒、宣統、民國、北伐、抗日、內戰都納了進去，這種「很中國」的表述形式或過程，無一不在顯示中國人的身份。
王家衛的葉問不為日本人做事，自言「未窮過」，即使沒錢，也有很多朋友，「一人請吃一餐飯，也夠撐一年半載」，但鏡頭一轉，他看着一隊日本軍人在身邊操過，神情無奈，不想卑躬。抗戰八年，葉問不僅變得一無所有，甚至在二女兒死於饑饉之時，流下了英雄淚。這是難的，可是葉問沒有因為這樣的難，而失去了他心中所把持的中國人的做人之理。宮老爺子對於葉問的提醒：「憑一口氣，點一盞燈，要知道念念不忘，必有迴響，有燈就有人。」「燈」彷彿成了這部電影的一個精彩意象，「燈」是情，更是牽繫。有燈就有人，葉問心裡並非無情，而是他憑着對於武學的癡，成就了一盞盞的燈。這燈，關乎人、關乎情、也關乎武藝的傳承。這牽繫，繫的是中國文化的香港情懷。
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