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■鄺保羅發表聖誕文告,坦言香港經歷「佔領」行動和政改爭論後,已經變得撕裂分化。 資料圖片
聖誕文告嘆粗暴行為 籲用愛療傷補裂痕
香港文匯報訊(記者 鍾立)聖誕將至,香港聖公會教省主教長鄺保羅大主教昨日發表2015年聖誕文告,坦言香港經歷「佔領」行動和政改爭論後,已經變得撕裂分化,無論在待人或者處事方面,都缺乏了互信、包容、客觀和理性,經常傾向採用粗暴的語言或行為去面對問題。他認為,面對各種衝突,應該憑虓R心互相了解、接納和包容,建立和凝聚一個互信、互助、互愛的社會,這些才是解決衝突、仇恨最有效的方法,因為無論如何,「愛勝過恨,生命勝過死亡。」
鄺保羅大主教在昨日發表的2015年聖誕文告中表示,在巴黎上月恐襲之後,法國有一位神職人員曾經這樣說:「愛勝過恨,生命勝過死亡。」我相信這番說話,也是世上大部分人的心聲。「近年,世界各地受到極端主義、恐怖主義和霸權主義衝擊,恐襲、軍事衝突、種族仇殺等等的暴力行為,令無數人喪失生命和流離失所。根據一項調查結果顯示,自2007年開始,全球162個國家,暫時只有11個國家未有捲入任何衝突,和平前景相當黯淡。」
陷衝突爭拗 影響待人處事
他坦言,香港在此氣氛下也不能倖免,同樣陷入不同程度的衝突和爭拗當中。「香港社會經歷『佔領』行動和政改爭論後,已經變得撕裂分化,無論在待人或者處事方面,都缺乏了互信、包容、客觀和理性,經常傾向採用粗暴的語言或行為去面對問題。」
鄺保羅大主教指出,很多衝突和爭拗的性質和成因,都是錯綜複雜,且是長期積累而成,要圓滿解決並不容易,「如果只將問題簡單地看成是政治、軍事、經濟、宗教和種族問題,就會容易判斷錯誤,以致採取不適當的政治和軍事措施去回應,結果不但效果成疑,情況亦可能變得更加惡劣和嚴峻。」
他強調:「事實和歷史告訴我們,當前的世界安全危機,是多年來『以暴易暴』或『以武制暴』政策的後遺症,全球局勢不單未見改善,反而日趨動盪,以致人心惶惶。假如我們細心思考一下,就會發現這些衝突,其實都是人製造出來的問題。『待人』總比『處事』難,因為人的因素十分複雜,要處理『人』的問題,就不能單純用對『事』的方法去處理。」
「勿依賴別人為我們尋找答案」
鄺保羅大主教引用現代聖公宗神學家Sam Wells(韋爾斯)的提醒:應該盡量將事情都看成是「奧秘」(Mystery)而不是「問題」(Problem),「我們面對『問題』的時候可以置身事外,或是運用技術或科技去處理。......不過,處理『奧秘』的時候就不同了,我們不能只是袖手旁觀,而是要參與其中,不可以依賴別人為我們尋找答案,而是要自己發掘『奧秘』的關鍵。」
他強調,上帝從來沒有將人類看成是「問題」,所以他的兒子耶穌基督卑微地降生成人,「他甘願像世人一樣,經歷世間的貧苦辛酸,但依然愛護和關懷世人;在他面前,沒有人會覺得自己被遺棄,又或者是社會的負累。他使貧窮的人得到飽足、犯罪的人得虓s生、奴僕得茼菪恁C耶穌基督藉此改造世界,恢復了人性的尊嚴,改變了人心靈。」
鄺保羅大主教認為,要回應今時今日世界的各種衝突,就要學效耶穌,不能隨便將其他人看成是「問題」,「特別是那些跟我們不同的人,好像不同種族、宗教、膚色甚至是不同政見的人,我們都應該視他們為有血有肉的『奧秘』,如此一來,我們自然就會憑虓R心去了解、接納和包容他們,建立和凝聚一個互信、互助、互愛的社會,這些才是解決衝突、仇恨最有效的方法,因為無論如何,『愛勝過恨,生命勝過死亡。』」
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